Étonnamment, juste aujourd'hui, alors que tous les textes des anciennes chroniques russes ont été publiés, et en plus, il y a Internet, dans le manuel pour la 4e année de l'école polyvalente "World around" A. A. Pleshakova et E. A. Kryuchkov a littéralement écrit ce qui suit: « La bataille a commencé le 5 avril 1242. Les soldats russes se sont battus avec acharnement. Il était difficile de contenir l'assaut des chevaliers, vêtus d'une lourde armure. Mais il s'est avéré que les chevaliers, ayant réussi à écraser le centre des forces russes, se sont eux-mêmes retrouvés piégés. Entassés en tas, ils sont devenus des proies faciles. Comme un tourbillon, la cavalerie russe fondit sur les côtés. Les chevaliers vacillèrent et commencèrent à battre en retraite. Beaucoup, à cause de leur lourde armure, se sont noyés dans le lac, passant sous la glace avec les chevaux. 50 chevaliers captifs ont été exécutés en disgrâce dans les rues de Novgorod. »
Inutile de dire que le patriotisme est une bonne chose, et si nécessaire, c'est le patriotisme qui oblige un citoyen à mourir pour la patrie, mais il n'exige pas un mensonge pour elle, car un mensonge est la dernière chose. Et ici, nous rencontrons un vrai mensonge dans un manuel pour les élèves de quatrième année, et, hélas, tout semble être comme cela devrait être, car les "chevaliers" sont "mauvais". Oui, ils sont mauvais, oui, ce sont des envahisseurs, mais pourquoi tromper les enfants ? Il leur aurait été possible de ne pas mentir, et l'importance de la bataille n'aurait pas diminué le moins du monde !
D'ailleurs, avant d'écrire ceci, ils auraient dû regarder un article très intéressant dans le journal … "Pravda" du 5 avril 1942. Puis se déroulait la Grande Guerre patriotique, la bataille avait exactement 700 ans, la presse soviétique faisait appel à la glorieuse histoire de notre patrie, Staline lui-même suggérait de s'inspirer de la mémoire de nos glorieux ancêtres, cependant, dans l'éditorial de la Pravda (vous imaginez ce que signifiait l'éditorial de la Pravda dans ces années-là ?!) il n'y a pas un mot sur la noyade des chevaliers dans le lac Peipsi. C'est-à-dire que les propagandistes staliniens ont compris la différence entre un film et… une vraie histoire, mais pour une raison quelconque, les auteurs de manuels scolaires d'aujourd'hui ne le font pas !
Oui, mais d'où venaient ces chevaliers qui se noyaient dans le lac, s'accrochant à la banquise et soufflant des bulles ? S. Eisenstein a-t-il inventé tout cela ? Mais non, il s'avère que dans l'histoire de la confrontation des principautés russes avec l'expansion de l'Ordre teutonique à l'Est, une telle bataille dans laquelle les cavaliers de l'ordre sont réellement tombés à travers la glace, était vraiment, seulement c'est arrivé … bien avant la bataille de la glace !
Les mêmes vieilles chroniques russes nous disent qu'en 1234, huit ans avant la bataille de la glace, le prince Yaroslav Vsevolodovich est venu de Pereyaslavl avec les régiments inférieurs et avec les Novgorodiens ont envahi les terres de l'Ordre des épéistes près de la ville de Yuryev, mais ne l'assiégeait pas. Les chevaliers ont quitté Yuryev, mais ont été vaincus au combat. Certains d'entre eux sont immédiatement revenus dans la ville, mais un autre, poursuivi par des guerriers russes, est tombé sur la glace de la rivière Emajõgi. La glace s'est effondrée et ces guerriers se sont noyés. Cette bataille a reçu dans l'histoire le nom de "Bataille d'Omovzha" et du nom allemand de la rivière - "Bataille d'Embach". Eh bien, et le contenu même de la chronique de Novgorod ressemble à ceci: "L'idée du prince Yaroslav sur Nemtsi sous Yuriev, et une centaine n'ont pas atteint la ville … le prince Yaroslav bisha eux … sur la rivière sur Omovyzh Nemtsi s'est détaché" (c'est-à-dire est tombé à travers la glace !) *
Évidemment, en préparant le tournage du film, S. Eisenstein a lu toutes les chroniques russes de cette période, et a reçu les commentaires appropriés des historiens qui lui ont expliqué ce que signifie « les Allemands ont rompu ». Et le fait que l'image des guerriers se noyant dans le trou de glace lui paraisse extrêmement dramatique et très cinématographiquement très avantageux peut être considéré comme indubitable. Ici vous pouvez voir, pour ainsi dire, "la main du destin". Après tout, ce n'est pas pour rien que les journaux soviétiques de l'époque rapportaient presque ouvertement que même la nature était du côté des ouvriers et des kolkhoziens soviétiques. Après tout, "en Ukraine soviétique - une riche récolte, et en Ukraine occidentale - une mauvaise récolte extrême" **. Seulement dans la "Chronique rimée" il est souligné que les morts sont tombés dans l'herbe, mais comme il n'y a pas d'herbe en avril, nous parlons donc des fourrés de roseaux secs qui bordaient les rives du lac. C'est-à-dire que les soldats russes étaient sur le rivage, mais l'armée de l'ordre les a approchés sur la glace du lac. C'est-à-dire que la bataille n'aurait pas pu être entièrement sur la glace, bien que les chroniques nous disent que c'était la glace qui était remplie de sang !
Mais la bataille sur la glace, bien que sur la glace de la mer, était également dans l'histoire de la confrontation entre les Slaves et l'Ordre teutonique, et c'est à bien plus forte raison qu'elle peut être appelée la "Bataille de la glace".
Et il se trouve qu'en 1268, les Novgorodiens ont décidé de faire campagne contre la Lituanie, mais ils se sont disputés pour savoir qui devrait mener la campagne, c'est pourquoi cela n'a jamais eu lieu. Mais les possessions danoises ont été attaquées, les Russes se sont approchés du château de Rakvere (Rakovor), mais ils n'ont pas pu le prendre et ont demandé l'aide du grand-duc de Vladimir Yaroslav Yaroslavich. Il envoya ses fils et d'autres princes, et à Novgorod, ils commencèrent à collecter des machines de siège pour le futur assaut de la ville. Les évêques de l'Ordre et les chevaliers de Riga, Viljandi et Saint-Georges sont arrivés à Novgorod, ont demandé la paix et ont promis qu'ils n'aideraient pas les Rokors, mais le serment (même sur la croix), mais donné aux hérétiques, n'a pas été considéré comme un serment par les chevaliers. Par conséquent, leur armée a rapidement quitté Yuryev et, se joignant aux Danois, s'est opposée aux troupes russes sur le flanc gauche. Les Danois étaient sur le flanc droit et au centre se trouvait le légendaire "cochon" allemand. Dans la Chronique de Novgorod, il y a une histoire, qui n'est pas dans la Chronique, sur la bataille brutale des Novgorodiens avec le "régiment de fer" de chevaliers, au cours de laquelle le maire de Novgorod et 13 boyards, tysyatsky, ont été tués, et 2 boyards manquaient à l'appel.
Pendant ce temps, les Russes ont pu livrer une puissante contre-attaque à l'ennemi. Le Livonian Chronicle rapporte que 5000 soldats y ont participé, mais les chevaliers ont réussi à l'arrêter. Notre chronique rapporte que les Russes ont gagné et poursuivi l'ennemi en fuite sur sept milles (sept milles partout, n'est-ce pas surprenant ?!) jusqu'à Rakovor par trois routes à la fois, car « les chevaux ne pouvaient pas marcher sur les cadavres ».
Dans la soirée, un autre détachement de soldats allemands vient au secours des Allemands, mais vient tout juste de piller le train de wagons de Novgorod. Les Russes décidèrent d'attendre le matin pour les engager dans la bataille, mais les Allemands se retirèrent à temps. Pendant trois jours, les troupes russes se sont tenues aux murs de Rakovor, mais n'ont pas osé prendre d'assaut la ville. Pendant ce temps, l'escouade Pskov du prince Dovmont envahit la Livonie, faisant des ravages dans les domaines des chevaliers et capturant des prisonniers. Il les vengea donc des attaques précédentes sur les terres de sa principauté.
En 1269, les troupes de l'ordre entreprirent une campagne de représailles, assiégèrent Pskov pendant 10 jours en vain, mais se retirèrent ensuite, ayant appris que l'armée de Novgorod avec le prince Yuri en tête approchait de la ville. Les deux parties s'accordèrent sur la paix, car après cette défaite les ordres ne pouvaient plus menacer les principautés fortifiées de la Russie du Nord-Ouest, et les Lituaniens commencèrent à le menacer à leur tour !
La Lituanie a été mentionnée pour la première fois dans les chroniques russes en 1009, mais elle n'a été unie en un seul État que vers 1183. Mais même plus tard, au 13ème siècle, les Lituaniens et les Prussiens ont continué à être païens et ne voulaient pas être baptisés. Mais il fallait payer la liberté et repousser les attaques de l'Ouest comme de l'Est. Mais les Lituaniens luttèrent obstinément pour leur indépendance et la foi de leurs pères, et ne furent baptisés qu'en 1367. En temps de paix, ils vivaient de l'agriculture et de l'élevage, mais ils avaient assez d'argent pour acheter des armes en fer coûteuses. Souvent, les cavaliers lituaniens possédaient également de grandes parcelles, qui étaient louées en partie à des paysans-communes libres qui combattaient dans l'infanterie.
L'armée (karias) des Lituaniens était tribale. De plus, les selles des cavaliers lituaniens étaient plus confortables que celles des chevaliers. En été, ils effectuaient souvent des raids de voleurs à la recherche de proies, mais ne s'emparaient pas de terres étrangères. En se battant avec eux, les chevaliers se sont vite rendu compte qu'il était préférable de combattre un tel ennemi non pas en été, mais en hiver, lorsque les rivières gèlent et que vous pouvez les longer comme sur une route.
Certes, les Lituaniens ont tous les deux skié comme les Finlandais et se sont battus contre eux ! Les hommes lors de ces raids hivernaux étaient généralement tués pour ne pas les conduire dans la neige. Mais les femmes et les enfants ont été emmenés avec eux, bien qu'à cause d'eux, il ait été nécessaire de revenir lentement.
Les Lituaniens décidèrent de se lancer dans l'un de ces voyages à l'hiver 1270, le jour du solstice d'hiver. L'évêque estonien Hermann von Buxhoden, apprit l'invasion des troupes de Lituanie, et envoya immédiatement les troupes de l'évêque de Tartu, des Danois du nord de l'Estonie et un détachement de chevaliers de l'Ordre teutonique dirigé par Otto von Litterburg, le maître de l'Ordre. en Livonie, contre eux.
Ironiquement, les croisés en route vers le lac Peipsi étaient également dirigés par l'évêque de Tartu, également Hermann, et même … l'oncle de ce même von Buxhoven. Mais le jeune Allemand, apparemment, ne savait pas que l'armée du grand-duc de Lituanie Treydenius s'approchait de lui, et qu'il y avait en lui de nombreux soldats russes, vétérans des batailles passées avec les croisés, et ils étaient tous très déterminés.
Le 16 février 1270, les troupes ennemies se sont rencontrées sur la glace de la mer Baltique gelée, et une bataille acharnée s'en est suivie. Les Lithuaniens se clôturaient avec des traîneaux, et leurs adversaires s'alignaient en trois détachements: la cavalerie de l'Ordre teutonique au centre, l'évêque se tenait sur le flanc gauche, et les Danois sur le flanc droit. On sait que les chevaliers du centre ont traité leurs alliés avec dédain et ont d'abord attaqué les Lituaniens, sans attendre que les trois détachements marchent simultanément. Avant que les Danois ne s'approchent d'eux, les Lituaniens ont apparemment paralysé de nombreux chevaux et les chevaliers, sans le soutien de l'infanterie, ne pouvaient rien faire avec eux. Ici, les Lituaniens (probablement par cavalerie) ont commencé à encercler l'infanterie de Livonie et les chevaliers teutoniques survivants. Mais alors la cavalerie danoise et l'évêque Herman sont venus à leur secours. Dans la "Livonian Rhymed Chronicle", il est écrit à ce sujet comme suit: "Ce fut un massacre sauvage de chevaux et un massacre des deux côtés, chrétiens et païens.
Et le sang des gens des deux armées a été versé sur la glace.
Ce fut une bataille féroce au cours de laquelle de nombreuses têtes humaines ont été coupées.
Le meilleur (Maître Otto) et 52 bons moines guerriers ont été tués au combat."
Des sources chrétiennes rapportent que les croisés ont perdu six cents et les Lituaniens ont perdu 1600 ! Par conséquent, le "champ de bataille", si je puis dire à propos de la surface de la mer gelée, est resté avec les chevaliers, mais leurs pertes étaient si grandes que la victoire n'a pas été ressentie par eux aussi complète qu'ils l'auraient souhaité. Il convient de noter ici que cette bataille a aidé les Lituaniens à acquérir l'unité nationale. Mais les Prussiens échouèrent dans cette voie, et bientôt il ne leur resta plus qu'un nom.
Il est intéressant de noter que c'est David Nicole qui a écrit sur les affaires militaires lituaniennes du 13ème siècle il y a 20 ans. un article très intéressant donnant beaucoup de détails intéressants. Par exemple, les batailles entre les unités combattantes des tribus lituaniennes se déroulaient généralement sous la forme d'un duel de groupe. Les guerriers combattaient à pied, et en cas de défaite, ils se retiraient sur les chevaux et cherchaient le salut dans la fuite. L'essentiel était d'attaquer l'ennemi de manière inattendue, de le lancer au galop avec des fléchettes et de battre en retraite immédiatement - ce sont les méthodes d'attaque utilisées par les Estoniens, les Lituaniens et les Baltes, et ont utilisé les selles d'un appareil approprié avec un arc arrière peu profond * **.
Leur arme principale était une épée, principalement fabriquée en Allemagne, mais la poignée était de production locale. Trouvé des poignées en fer et en bronze avec des ornements en argent superposés. De plus, l'analyse métallographique a montré que les pointes de lance et les fléchettes étaient importées en Lituanie de Scandinavie, mais que certaines étaient également fabriquées par des forgerons locaux. Ils étaient même en acier Damas. C'est-à-dire que la technologie de soudage du damas était familière aux forgerons lituaniens.
L'armure principale était une cotte de mailles, qui était portée sous et par-dessus des vêtements d'extérieur chauds. Les casques sont sphéro-coniques, typiques du design d'Europe de l'Est. Les boucliers sont de forme traditionnelle paneuropéenne. Quant à la fameuse "paveza lituanienne" - c'est-à-dire un bouclier avec une gouttière pour la main dépassant au milieu, alors les Lituaniens ne l'avaient pas encore. Les Lituaniens ont emprunté ce bouclier aux régions du nord-est de la Pologne, où il est devenu connu au milieu du XIIIe siècle. Il faut souligner que la cavalerie lituanienne a joué un rôle très important dans la bataille historique de Grunwald, lorsque la puissance militaire de l'Ordre teutonique a été fortement minée !
Ainsi, très probablement, le concept du film "Alexander Nevsky" réalisé par S. Eisenstein était basé sur l'histoire de toutes ces trois batailles sous une forme révisée et ajustée idéologiquement en conséquence. Eh bien, son talent a fait son travail, et par conséquent, toute sa fiction fictive a été préservée même dans les manuels scolaires en 2014 ! Et, bien sûr, très peu de gens remarquent que d'un point de vue historique, il y a beaucoup d'incohérences historiques dans ce film. Certains de ses personnages sont vêtus de mauvais costumes, dans lesquels ils devraient être habillés. Le traître répétait sans cesse qu'il était vêtu d'une cuirasse, mais ils n'étaient pas encore portés à ce moment-là. Les fentes en forme de croix sur les casques des "chevaliers" ne se produisent pas vraiment. Il y avait une fente en forme de T sur les casques du chevalier, mais en forme de croix - une fiction d'auteur claire. Oui, et les casques tophel étaient assemblés à partir de 5 pièces, et pourtant ils ne ressemblaient pas tellement à des seaux !
À propos, ce film a trouvé ses adeptes même dans d'autres pays, les réalisateurs nationaux ont commencé à tourner des films historiques similaires dans leur conception. Le deuxième après "Alexander Nevsky" était le film "Kaloyan" tourné en Bulgarie en 1963. Son intrigue est la suivante: le roi bulgare Kaloyan combat les Byzantins, les traîtres bulgares, et écrase les croisés d'Europe occidentale, qui ont des casques en forme de seau sur la tête. D'ailleurs, les événements de ce film remontent à 1205, alors que ces casques n'étaient pas encore entrés dans la « mode » militaire ! Mais que ne ferez-vous pas pour un beau mythe et un cliché impressionnant ? Par conséquent, les "seaux" dorés des chevaliers, et la coque et le casque en bascinet solidement forgés du tsar Kaloyan (apparus deux siècles plus tard) sont de telles " bagatelles " qu'elles ne méritent même pas l'attention !
Il convient de noter que le surnom - "chevaliers" de l'Ordre teutonique en Russie n'a été reçu que six siècles plus tard, puis à cause d'une traduction incorrecte des œuvres de Karl Marx en russe. Le fondateur de la doctrine communiste a utilisé le nom « moine » en relation avec ces chevaliers, ce qu'ils étaient, mais en allemand, il s'est avéré être en accord avec le mot « chien » !
À propos, cela ne vaut guère la peine d'attribuer à Alexander Nevsky la phrase sur la mort des ennemis de la terre russe par l'épée. C'est, bien sûr, qu'il aurait pu dire quelque chose comme ça - pourquoi pas, mais en fait c'est une phrase de la Bible, modifiée par S. Eisenstein. Et, encore une fois, du point de vue de l'art, le fait qu'il l'ait inventé est très bien, donc, cela souligne une fois de plus l'érudition et l'éducation ("bookishness") du prince légendaire! Ainsi, il n'y a pas la moindre humiliation de notre gloire militaire à lire les chroniques et à suivre les faits qui sont aujourd'hui connus de la science historique. Ne sous-estimez rien, mais n'exagérez rien non plus !
