Jeune noble
Le renard se retourna.
Soirée de printemps.
(Buson)
Puisque les Japonais professaient le shintoïsme et que le shintoïsme, même s'il s'agissait d'une religion unie au bouddhisme, restait toujours une croyance aux esprits, ces derniers entouraient donc les Japonais littéralement de tous les côtés. Et il y en avait… eh bien, juste beaucoup ! Souvenons-nous de nos anciennes essences démoniaques russes et… peu importe à quel point nous mettons notre mémoire à rude épreuve, elles entrent toutes littéralement dans le top dix. Eh bien, qui pouvons-nous nommer sans trop réfléchir? Brownie (vit dans une maison), bannik (vit dans un bain public), pré (habite dans une prairie dans une botte de foin), un travailleur de terrain (dans un champ), un lutin des bois (dans une forêt), un oiseau d'eau, un marécage tourbière - ils partagent entre eux des marécages et des réservoirs d'eau propre, puis des kikimory, connus de tous depuis l'enfance Baba Yaga, des sirènes … eh bien, c'est tout, peut-être! Exactement 10. Quelqu'un, peut-être, se souviendra d'un autre folklore, mais n'ajoutera pas grand-chose à ce nombre. Et pourquoi? Des siècles touchés de la foi chrétienne, dans lesquels il n'y avait tout simplement pas de place pour les esprits dans la vie d'une personne baptisée. Alors qu'il n'en était pas de même des Japonais. Restant bouddhistes, ils croyaient néanmoins que toutes sortes d'entités magiques, à la fois mauvaises et bonnes, sont aussi réelles que la réalité qui nous entoure, et beaucoup (surtout avant !) Les ont vues ou sont devenues leurs victimes. Et maintenant, nous allons apprendre à les connaître, mais pas tous, car, comme nous l'avons déjà noté, ils sont nombreux.
Puisque nous nous sommes déjà familiarisés avec la peinture japonaise et avons même regardé un peu le Japon de l'intérieur, il est logique de se tourner vers quelques exemples spécifiques de culture artistique japonaise. Puisque nous parlons d'entités démoniaques, nous allons commencer par elles. Devant nous se trouvent des "images comiques" tirées d'un livre japonais de 1881, imprimées à partir de planches de bois. Soit dit en passant, ce livre n'est pas conservé au Japon, mais au Los Angeles County Museum of Art.
Commençons par myo. Le nom sanskrit de ces êtres est Vidya-raja ("Seigneurs de la connaissance secrète"). Ce sont des guerriers qui protègent les gens des démons, alors qu'eux-mêmes obéissent aux bouddhas. Extérieurement, ces guerriers sont des gens armés d'épées avec des lames de lumière pure. Leur origine est intéressante: ce sont des chefs militaires décédés qui n'ont pas atteint le statut de bouddhas et de bodhisattvas, mais ont néanmoins atteint une certaine illumination. En particulier, ils voient des démons que nous, les humains, ne pouvons pas voir. L'idée, comme vous pouvez le voir, s'est déroulée dans le roman "Home for Peculiar Children" de Rensom Riggs, sur la base duquel le célèbre film "Mrs. Peregrine's Home for Peculiar Children" a été tourné.
C'est toujours le même livre…
Satori n'est pas seulement un État, c'est aussi un peuple. Ils sont généralement de taille moyenne, très poilus et avec des yeux perçants. Ils vivent dans des montagnes sauvages et ne communiquent pas avec les gens. On pense que les taoïstes qui ont atteint une compréhension complète du Tao et des Lumières sont transformés en eux. Ils peuvent lire les pensées des gens ordinaires et sont amenés à prédire leurs actions.
Ils. Ce sont des démons maléfiques avec des crocs et des cornes acérés qui vivent en enfer (Jigoku). Ils sont forts et difficiles à tuer car leurs parties du corps se remettent en place lorsqu'elles sont coupées. Dans les batailles, ils se battent avec des massues de fer avec des épines acérées (kanabo). Assez civilisé pour porter des vêtements - généralement un pagne en peau de tigre. En même temps, ils sont également très rusés, intelligents et ont la capacité de changer d'apparence et de se transformer en une personne. Leur nourriture préférée est la viande humaine. Ils peuvent devenir des personnes qui ne peuvent pas contrôler leur colère. Tout d'abord, cela s'applique aux femmes en colère. Cependant, il arrive qu'ils soient imprégnés de sympathie pour les gens et deviennent leurs protecteurs. Au Japon, il existe même un jeu appelé "onigokko" ("oni") comme notre tag. L'étiquette de pilote qu'il contient s'appelle simplement "ils".
Devant nous se trouve l'une des premières bandes dessinées, illustrée par l'artiste Utagawa Kunisada. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Bakemono est une petite pousse et des créatures démoniaques d'apparence très laides qui vivent dans des grottes sombres dans les montagnes, mais non loin des établissements humains, car elles vivent de vol. Cela ne coûte rien à une personne de faire face à un seul bakemono, mais quand il y en a beaucoup, il est dangereux de se battre avec eux. Ils mordent très fort, car leurs dents sont très pointues et longues. Un temple bouddhiste est la meilleure défense contre le bakemono.
Un autre type de mauvais démons japonais appelé gaki. Ils ont éternellement faim, car c'est leur punition pour le fait qu'étant humains, ils se sont gorgés sur Terre ou ont commis un péché encore pire - jeter de la bonne nourriture. Ils vivent dans le monde bouddhiste - Gakido. Mais parfois, ils peuvent se frayer un chemin dans le monde des gens, où ils se livrent au cannibalisme. Les Gaki ont toujours faim, mais ils ne peuvent pas mourir de faim et manger quoi que ce soit, même leurs enfants, mais ils ne reçoivent toujours pas assez de nourriture. Ils sont dépeints comme des personnes exceptionnellement minces, semblables à des squelettes recouverts de peau.
Les Japonais étaient très friands de livres avec des illustrations, ce qui était très différent des Européens, qui n'avaient pas eu d'illustrations dans les livres pendant longtemps. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Asura. Ce sont aussi des démons voués à se battre toute leur vie. Ils habitent le monde bouddhiste - Sura-Kai. Dans la vie terrestre, ils luttaient pour la supériorité sur les autres et voulaient régner. Ils sont décrits comme de puissants guerriers démoniaques multi-armés.
Buso est déjà des esprits assez vils qui mangent de la chair humaine. Les gens qui sont morts de faim se transforment en eux. Par une nuit noire, ils parcourent les rues sombres pour mordre quelqu'un. Ils ne peuvent penser qu'à la nourriture. Et il est impossible de les confondre avec d'autres démons, car ils ressemblent à des cadavres en décomposition.
Encore un livre avec des images, sur lesquelles on peut apprécier la manière magistrale de l'artiste. Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Mais les dzashiki-warashi, au contraire, sont gentils. Ce sont des esprits de maison qui vivent dans les maisons et protègent leurs habitants des malheurs et des ennuis. Les signes par lesquels les zashiki-warashi choisissent leur maison sont inconnus. Mais on sait que s'ils quittent la maison, celle-ci tombe progressivement dans la désolation. On les montre aux gens sous les traits de petites filles, vêtues de kimonos et les cheveux attachés en chignon. Les Zashiki-warashi ne vivent pas dans des bureaux, seulement dans de vieilles maisons. Comme les enfants, ils adorent faire des farces, mais cela doit être traité avec compréhension.
Le livre explique comment dessiner dans le style japonais populaire "montagnes et eaux". Kuwagata Keisai (Kitayo Matsuoshi) (1761 - 1824) 1795. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Les Rokurokubi sont aussi des démons qui ont l'apparence des gens ordinaires pendant la journée, mais la nuit leur cou s'étire et devient très long. Dans les contes de fées japonais, elles, ayant pris l'apparence de belles femmes, se marient même, et seule la nuit révèle leur essence démoniaque. On pense que les rokurokubi sont ces personnes qui, dans leur vie passée, ont eu l'imprudence de violer les commandements bouddhistes ou les ont délibérément violés. Pire encore, non seulement ils font peur aux gens, mais ils mangent ou boivent aussi leur sang. Cependant, tout n'est pas si mal, car leurs victimes sont généralement des criminels et des blasphémateurs. C'est-à-dire que leur punition à vie est d'être mangée par des rocurocubes.
Les Shikigami sont de petits oni contrôlés par un magicien expérimenté. Ils peuvent, sur ordre, pénétrer dans les corps des animaux et des personnes et les contrôler sur ordre du magicien. Mais traiter avec eux est dangereux, car ils peuvent échapper à l'influence de leur maître et l'attaquer, et un magicien plus fort peut subjuguer un shikigami plus faible avec toutes les conséquences désagréables qui en découlent.
"Les guerriers tuent le démon." Musée d'art du comté de Los Angeles.
Les "bonhommes de neige" ou yama-uba sont également connus des Japonais. Extérieurement, ils sont très désordonnés et portent des kimonos déchirés. Le passe-temps préféré de Yama-uba est d'attirer les gens dans les montagnes et d'y manger. Étant des experts en magie noire, ils savent « détourner les yeux » et envoyer une brume.
Shojo - démons de la mer profonde. Ce sont de grandes créatures à la peau verte, aux nageoires sur les bras et les jambes et aux cheveux verts. Comme "l'homme amphibien", ils ne peuvent rester longtemps sans eau. Un passe-temps favori est de couler les bateaux des pêcheurs et de les traîner vers le fond. Fait intéressant, dans l'ancien Japon, une récompense était décernée pour la tête de shojo dans les villes côtières. Et… apparemment, quelqu'un l'a eu !
Nous sommes donc finalement arrivés aux étriers japonais. C'est à quoi ils ressemblaient, étaient une véritable œuvre d'art, et il n'est pas surprenant qu'ils puissent se transformer en quelqu'un, pleurant le propriétaire décédé ! ère Edo. Musée national de Tokyo.
Les abumi-guti ont été inventés, apparemment, en mémoire des batailles à cheval du passé. Le fait est que ce sont… des étriers pour chevaux qui prennent vie ! Il arrivait, quoique rarement, qu'un guerrier mourait au combat, mais les étriers de son cheval restaient sur le champ de bataille. Dans ce cas, ils ont pris vie et se sont transformés en d'étranges créatures duveteuses, toujours occupées à rechercher leur maître disparu.
Et voici l'ensemble équestre: selle - poulet et étriers - abumi. ère Edo. Musée national de Tokyo. Notez que les Japonais ont mis leurs pieds sur les étriers, mais ne les ont pas mis dedans.
Les Abura-akago sont les âmes de méchants marchands qui vendaient de l'huile qu'ils avaient volée dans des lampes près des sanctuaires en bordure de route. Sous la forme d'un caillot de flamme, ils volent dans la pièce, puis se transforment en un gros bébé qui boit de l'huile de la lampe, puis se transforme à nouveau en un caillot de feu et … s'envole.
Azuki-arai - ont l'apparence d'un vieil homme ou d'une vieille femme, dont l'occupation principale est de laver les haricots dans les rivières de montagne. En même temps, ils chantent des chansons au contenu effrayant: « Dois-je tremper les haricots ou manger quelqu'un ? », Mais il n'y a pas lieu d'avoir peur d'eux.
Aka-nom ou esprit "boue à lécher". Apparaît généralement dans les bains où il est sale. Après son apparition, les gens apprennent rapidement à nettoyer dans les espaces communs. Il a également un parent - un nom tenyo aux longues jambes, dont le métier est de lécher les plafonds sales.
Ama-no-zako est un esprit féminin né de la rage du dieu du tonnerre déchaîné Susanoo. Elle ressemble à une femme laide avec des dents qu'elle peut utiliser pour mordre dans l'acier d'une épée. Sait voler.
Ama-no-zaku est un très ancien démon de l'entêtement et du vice. Lit les pensées des gens et les fait agir à leur détriment. Dans l'un des contes de fées japonais, il a mangé une princesse, a tiré sa peau sur lui et a essayé de se marier sous cette forme, mais, heureusement pour le marié, il a été exposé et tué.
Ame-furi-kozo est juste l'esprit de la pluie. Se présente enfant sous un parapluie, tenant une lanterne en papier. Aime barboter dans les flaques de pluie. Et c'est totalement inoffensif.
L'été au Japon n'est pas une très bonne période de l'année: il fait chaud, étouffant, beaucoup de moustiques et, surtout, de fantômes. Parmi eux se trouvent les ami-kiri. Il s'agit d'un croisement entre un oiseau, un serpent et un homard, et son occupation consiste à déchirer des moustiquaires, ainsi que du matériel de pêche et, pour une raison quelconque, des vêtements mis à sécher.
Ao-andon est un fantôme plus que drôle. Le fait est qu'à l'époque d'Edo, les Japonais se réunissaient souvent dans une grande pièce, allumaient une lanterne bleue avec une centaine de bougies et racontaient tour à tour différentes histoires d'horreur. À la fin de chaque histoire, une bougie était éteinte. Quand le centième fut récité et que la dernière bougie fut éteinte, … ao-andon apparut. Comme ça!
Ao-bodzu est un cyclope shorty très dangereux qui, pour une raison quelconque, a choisi de jeunes blés pour vivre, où il traîne les enfants qui jouent à proximité.
Les démons au Japon entouraient constamment les gens et cela n'a surpris personne. Uki-yo, 1872. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Ao-niobo est une autre créature désagréable - un cannibale, qui pour une raison quelconque a choisi les ruines du palais impérial comme sa maison. Elle était autrefois une demoiselle d'honneur. Elle peut être identifiée par ses dents noires et ses sourcils rasés.
Asi-magari n'est qu'un chien viverrin fantomatique qui s'enroule autour des jambes des voyageurs avec sa queue duveteuse la nuit. Si vous le touchez, vous sentirez que sa laine est comme du coton brut.
Ayakashi n'est rien de plus qu'un serpent de mer d'environ deux kilomètres de long. Tout couvert de mucus et complètement dégoûtant tant en apparence qu'en caractère, il vaut donc mieux ne pas le rencontrer en mer.
Bakou: est un hybride d'ours (corps), d'éléphant (tronc), d'yeux de rhinocéros (yeux), avec une queue de vache, des pattes de tigre et une peau de léopard tacheté. Il se nourrit de… rêves humains. Si vous avez un mauvais rêve, il vous suffit d'appeler Bakou, et il l'avalera avec tous les ennuis qu'il vous promet !
Bake-zori est une entité magique très intéressante, représentant… une vieille sandale. A l'habitude de courir dans la maison et de chanter des chansons idiotes.
Bake-kujira est aussi tout le démon original, puisqu'il s'agit d'un squelette de baleine qui nage dans l'océan, comme s'il était vivant, de plus, des oiseaux sinistres tournent au-dessus. En tant que squelette de harpon, il est invulnérable.
Cuire-neko. N'oubliez pas que si vous nourrissez votre chat au même endroit pendant exactement 13 ans, il se transformera définitivement en loup-garou. De plus, il peut être si énorme qu'il ne pourra pas ramper dans la maison, mais il y mettra ses pattes à la recherche de personnes, comme des souris dans un terrier. Parfois, ce loup-garou se transforme en humain.
L'artiste Utagawa Kuniyoshi (1798 - 1861) a dessiné de nombreux chats. Je les ai aimés. Dans cette image uki-yo, il a représenté bake-neko. Musée d'art du comté de Los Angeles.
Au Japon, il existe une histoire populaire sur la disparition d'un chat dans l'une des maisons. Et la mère de famille a commencé à se comporter d'une manière étrange: éviter les gens et manger, s'enfermer seule dans la pièce. Les membres de sa famille ont décidé de découvrir ce qui se passait et au lieu de leur mère, ils ont trouvé un monstre humanoïde effrayant, que le propriétaire de la maison a réussi à tuer. Un jour plus tard, le chat disparu est retourné dans leur maison, et sous le tatami sur le sol, ils ont trouvé les os de leur mère, rongés par le démon.
