Modes de règlement des comptes politiques dans la famille Rurik. Partie 1

Modes de règlement des comptes politiques dans la famille Rurik. Partie 1
Modes de règlement des comptes politiques dans la famille Rurik. Partie 1

Vidéo: Modes de règlement des comptes politiques dans la famille Rurik. Partie 1

Vidéo: Modes de règlement des comptes politiques dans la famille Rurik. Partie 1
Vidéo: Panzer 1 et 2 | Les chars légers allemands de la Seconde Guerre mondiale 2024, Peut
Anonim

Récemment, Voennoye Obozreniye a publié un article d'un auteur respecté sur un sujet similaire, mais il me semble que cela a formé une idée quelque peu déformée parmi les lecteurs de la façon dont les membres de la dynastie régnante de l'ancien État russe ont réglé leurs comptes politiques les uns avec les autres. Beaucoup de lecteurs ont, à mon avis, l'impression que les princes russes n'étaient engagés qu'à s'ôter la vie à chaque occasion, et que toute l'histoire politique de la Russie consiste en une série d'assassinats politiques.

Bien sûr, la lutte pour le pouvoir était et reste à ce jour l'une des occupations les plus excitantes et les plus dangereuses, et ses participants, bien que dans une moindre mesure, risquent leur tête en essayant d'atteindre les sommets de ce même pouvoir, mais même alors, dans l'ancien État russe, certaines règles de lutte politique étaient formulées, dont le respect était surveillé par tous ses participants et les contrevenants sévèrement punis.

Comment ces règles ont été formées, comment elles ont été violées et quelles sanctions ont été appliquées aux contrevenants seront discutées dans cet article.

Il m'a semblé opportun de prendre pour recherche la période de 978 - l'année du premier assassinat politique d'un membre de la dynastie Rurik en Russie, avant le début de l'invasion mongole, puisque plus tard, à partir de 1245 après l'établissement du vassal dépendance de la Russie vis-à-vis de l'empire mongol, le centre de la lutte politique entre les princes russes s'est déplacé au rythme des khans mongols (Horde), qui sont devenus les principaux arbitres et arbitres du sort des princes russes, limitant ainsi leur liberté de faire décisions concernant le choix des méthodes de lutte politique et des méthodes de règlement de comptes politiques. Bien qu'il y ait eu ici des incidents qui n'étaient pas conformes aux règles générales, comme le meurtre en 1306 du prince Konstantin Romanovich Ryazansky à Moscou, le meurtre de Youri Danilovich de Moscou par Dmitri Mikhailovich Groznye Ochi au siège de Khan Ouzbek en 1325, ou le meurtre de son cousin par le prince Ivan Ivanovitch Korotopol frère du prince Alexandre Mikhaïlovitch Pronsky en 1340, ces meurtres étaient plus probablement l'exception que la règle.

L'article ne considérera pas les cas de la mort des princes-Rurik sur le champ de bataille. De tels cas, bien qu'ils fussent la conséquence de la clarification des relations entre les princes, étaient considérés par eux plutôt comme un accident ou la volonté de la providence que comme une intention malveillante de quelqu'un. Par conséquent, les cas de mort de princes au combat ou immédiatement après, par exemple, lors de la retraite du champ de bataille, ont été pleurés par tous les participants au conflit, personne n'a exprimé sa joie publique à la mort d'un membre du clan, et une telle mort n'aurait pas dû servir de motif pour aggraver l'inimitié princière. La clarification des relations entre les princes sur le champ de bataille était considérée comme une sorte de "jugement divin", dans lequel des pouvoirs supérieurs donnent la victoire à la droite et déterminent le sort du perdant.

Le premier assassinat politique du prince-Rurikovich a eu lieu en Russie le 11 juin 978, lorsque le grand-duc Yaropolk Sviatoslavich, qui était arrivé pour des négociations avec son frère Vladimir, a été « relevé l'épée dans la poitrine » par les Varègues qui étaient au service de Vladimir.

Image
Image

L'assassinat de Yaropolk Sviatoslavich. La Chronique de Radziwill.

L'assassinat de Yaropolk a certainement été planifié et préparé par Vladimir à l'avance, cependant, il faut comprendre que cet événement a eu lieu avant l'adoption officielle du christianisme comme religion d'État en Russie, tous ses participants étaient des païens et ont été guidés dans leurs actions et, plus important encore, dans leurs évaluations. actions exclusivement des idées païennes sur le bien, le mal et l'opportunité, donc le meurtre du frère aîné de Vladimir n'a provoqué aucun rejet dans la société, et étant donné qu'après la mort de Yaropolk, Vladimir est resté le seul vivant descendant du fondateur de la dynastie, au moins en ligne droite ascendant en ligne masculine, la condamnation des proches parents ne pouvait pas non plus suivre.

Cependant, déjà dans la génération des fils de Vladimir, l'attitude des Rurikites à l'égard du meurtre de parents par le sang a considérablement changé.

Au moment de la mort de Vladimir en 1015, sept de ses fils (Sviatopolk, Yaroslav, Mstislav, Sudislav, Boris, Gleb et Pozvizd) et un petit-fils, Bryachislav Izyaslavich, prince de Polotsk, étaient encore en vie. Pendant le conflit princier qui a suivi la mort de Vladimir, Boris et Gleb sont morts aux mains d'assassins, Sviatopolk est mort en exil, le sort de Pozvizd ne se reflète pas dans les annales. L'attention est attirée sur le changement radical d'attitude de la société en général et des membres de la famille princière en particulier face au meurtre des princes Boris et Gleb. Sviatopolk Vladimirovich, à qui ce meurtre a été attribué (certains chercheurs, sur la base des sagas scandinaves, tentent de justifier Sviatopolk et accusent Yaroslav de ces meurtres), a reçu le surnom de "Damned" dans les annales, c'est-à-dire qui a commis le péché du Caïn biblique - fratricide, un surnom qui a une connotation clairement négative.

Un tel changement dans l'attitude des princes à l'égard des méthodes de lutte contre les opposants politiques parmi les Rurikites est, bien sûr, dû, bien sûr, tout d'abord, à l'affirmation et à la diffusion du christianisme en Russie avec sa moralité et ses concepts de bien et le mal. Cependant, bien sûr, la morale chrétienne elle-même n'aurait pas été acceptée par la société et, surtout, par la dynastie régnante, si elle ne répondait pas à leurs intérêts. On a dit plus d'une fois que l'une des fonctions principales de la religion est la sacralisation du pouvoir de l'État. C'est avec cette fonction que le christianisme a mieux résisté que les autres confessions, et avec son introduction en Russie, parmi les chrétiens nouvellement convertis, l'idée de l'origine divine du pouvoir, l'inviolabilité des détenteurs du pouvoir, leur exclusivité a commencé à être introduite. et vigoureusement promu, ce qui correspondait pleinement aux intérêts de la dynastie régnante.

Sviatopolk, qui a perdu dans la lutte pour le pouvoir et est mort dans un pays étranger, c'est précisément pour cette raison qu'il a été hautement et publiquement accusé de fratricide, et les princes assassinés Boris et Gleb ont été rapidement reconnus comme les premiers saints russes, que sur le d'une part, l'Église russe, pour renforcer sa position et la vulgarisation du christianisme, avait besoin de ses propres saints, et le gouvernement actuel avait besoin d'accélérer le processus de sa propre sacralisation.

Les conflits après la mort de Vladimir Sviatoslavich se sont terminés en 1026 avec un congrès princier à Gorodets, au cours duquel les Rurikovich survivants ont divisé la Russie entre eux: Yaroslav et Mstislav Vladimirovich ont divisé la partie principale de l'ancien État russe, approuvant la frontière de leurs possessions Dniepr, ils a laissé la principauté de Polotsk de Bchis à leur neveu Izyaslavich, et celle de Pskov - à son frère Sudislav. En 1036, après la mort de Mstislav, qui n'a laissé aucune progéniture, Yaroslav a pris ses terres pour lui-même. En même temps, il s'occupait du dernier des frères restants - Sudislav, mais ces représailles n'étaient plus associées au meurtre, Sudislav était emprisonné dans une maison en rondins (un blockhaus en bois sans fenêtres ni portes, un prototype de cellule de prison) à Kiev, où il a passé 23 ans, a survécu à son frère Yaroslav et n'a été libéré de lui que par ses enfants. La principauté de Pskov elle-même, en tant qu'unité administrative et territoriale, a été liquidée par Yaroslav. Je voudrais attirer l'attention sur le fait que Yaroslav, malgré le fait que Sudislav était entièrement en son pouvoir et que le pouvoir de Yaroslav lui-même n'était contesté par personne, a néanmoins refusé de liquider son frère, bien qu'il ait certainement compris que, selon les normes du droit successoral russe, il était son plus proche héritier et rival potentiel dans la lutte pour le pouvoir pour ses enfants. Cela suggère qu'en 1036, les princes russes et leur entourage ont clairement et sans équivoque compris l'idée du "péché" du fratricide, et cette prise de conscience a clairement prévalu sur les considérations d'opportunité.

C'est dans la bouche de Yaroslav que le chroniqueur met pour la première fois des mots qui nous disent cela déjà au milieu du XIe siècle. Les princes russes commencèrent à se percevoir, leur famille comme un tout, une sorte de communauté qui se distinguait des autres et avait le droit exclusif de contrôler les terres russes:

Au moment de la mort de Yaroslav Vladimirovitch en 1053, la famille Rurik s'était déjà considérablement agrandie. Outre Sudislav Vladimirovitch, frère de Yaroslav, cinq de ses fils (Izyaslav, Svyatoslav, Vsevolod, Vyacheslav et Igor) ont survécu, au moins six petits-enfants, dont Vladimir Vsevolodovich Monomakh et Oleg Sviatoslavich, surnommé par l'auteur inconnu du "Lay of Igor's Régiment" Gorislavich, ainsi que le fils de Bryachislav de Polotsk Vseslav, qui reçut le surnom de prophétique ou de sorcier. Au cours des vingt années qui ont suivi la mort de Yaroslav, le nombre de membres de la famille a presque doublé.

Ayant reçu le pouvoir suprême sur la Russie (la seule exception était la principauté de Polotsk), les fils de Yaroslav ne commencèrent plus à organiser des conflits, organisant une sorte de triumvirat. Leur seul ennemi intérieur était le prince de Polotsk Vseslav Bryachislavich, qui mena une politique très active dans le nord-ouest de la Russie et tenta de mettre Novgorod et Pskov sous son contrôle. Dans la bataille sur la rivière. Nemige en 1067, l'armée de Vseslav a été vaincue et il a lui-même réussi à se cacher à Polotsk. Au bout d'un certain temps, les Iaroslavitchs convoquèrent Vseslav à des négociations, garantissant la sécurité, mais pendant les négociations, ils le saisirent, l'emmenèrent à Kiev et le mirent dans un hack, tout comme leur père avait mis leur oncle Sudislav dans un hack trente-trois ans. plus tôt. C'est déjà le deuxième cas où les princes, ayant l'occasion de s'occuper de leur ennemi politique, le prince, de la manière la plus cardinale, la refuse, malgré des considérations d'opportunité. Et si par rapport à Sudislav, nous pouvons difficilement juger du degré de danger pour le pouvoir de son frère Yaroslav, puisque nous ne savons rien de ses qualités personnelles ou de ses capacités politiques, alors ses adversaires n'avaient aucun doute sur les talents de leadership politique et militaire. de Vseslav Polotsk. Néanmoins, le meurtre de Vseslav a été rejeté comme un moyen de résoudre le "problème de Polotsk".

Plus tard, lors du soulèvement populaire de Kiev en 1068, Vseslav fut libéré par les rebelles de Kiev, occupa la table de Kiev pendant un certain temps, après quoi il retourna à Polotsk, où il mourut en 1101, laissant derrière lui six fils et ayant survécu à tous ses ennemis., les Iaroslavitchs. …

Probablement dans la seconde moitié du XIe siècle. En Russie, le principe se développe finalement, formulé plus tard dans la Chronique d'Ipatiev comme suit: c'est-à-dire que si le prince est coupable, il est alors puni en retirant la terre (volost), et s'il s'agit d'une personne ordinaire, il doit être exécuté.. Ce principe excluait la privation forcée de la vie du prince, la punition pour lui n'était prévue que sous la forme d'abaisser son statut princier en le plaçant de force dans une volost moins prestigieuse et (ou) en le privant d'ancienneté dans la hiérarchie princière. Dans l'écrasante majorité des cas, à partir de la seconde moitié du XIIe siècle. ce principe était strictement observé, et toute violation de celui-ci provoquait le rejet du contrevenant par les membres de la famille princière, le transformant parfois même en paria. Cependant, le prince pouvait devenir un paria en Russie à cette époque sans aucune culpabilité, simplement en raison des circonstances qui prévalaient, lorsque les princes plus âgés libéraient des places pour leurs fils, expulsant leurs neveux des règnes.

En 1087, lors d'une campagne contre Przemysl, le prince de Volyn Yaropolk Izyaslavich fut tué par son guerrier nommé Neradets. Le tueur a regardé le prince lorsqu'il s'est allongé sur une charrette et d'un coup de sabre de cheval l'a grièvement blessé, après quoi il s'est enfui à Przemysl chez l'ennemi de Yaropolk, le prince Rurik Rostislavich Przemyslskiy (à ne pas confondre avec Rurik Rostislavich prince de Kiev, qui agit un siècle plus tard). Il est difficile de dire si ce meurtre était politique ou a été causé par d'autres raisons, par exemple, la haine personnelle de Neradtsa pour le prince, nous ne l'examinerons donc pas en détail. Notons simplement qu'il s'agissait peut-être du premier cas d'assassinat politique « à contrat » en Russie. Néanmoins, l'absence d'une vive réaction de la "fraternité" princière à cette affaire, qui, comme nous le verrons plus tard, a toujours eu lieu dans de telles situations, indique plutôt que Rurik Rostislavich n'avait rien à voir avec le meurtre de Yaropolk Izyaslavich, mais simplement abrité un criminel fugitif qui lui a rendu un grand service. Le sort ultérieur de Neradets lui-même n'est pas reflété dans la chronique, mais il n'était guère enviable.

Conseillé: