"Il est mort l'épée à la main" - Rites funéraires vikings (partie 1)

"Il est mort l'épée à la main" - Rites funéraires vikings (partie 1)
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Montez la quille sans crainte !

Ce bloc est froid.

Que le blizzard soit la mer

Se précipiter, finir avec toi !

Ne pleure pas le froid

Soyez plus tendu d'esprit !

Dev t'a aimé à cœur joie -

La mort n'est qu'une fois par action.

(Skald Torir Yokul a composé ceci, allant à l'exécution. Traduction par S. Petrov / R. M. Samarin. POÉSIE DE SKALDS. Histoire de la littérature mondiale. En 8 volumes / Académie des sciences de l'URSS; Institut de littérature mondiale nommé d'après A. M. Gorky. - M.: Nauka, 1983-1994. -T. 2. - M., 1984. - S. 486-490)

Commençons par la vision de la mort des Vikings. Il est clair qu'ils étaient étroitement liés aux idées des gens de cette époque sur l'ordre du monde et sur eux-mêmes, leur destin et la place de la race humaine parmi les forces de la nature et les dieux de l'Univers.

"Il est mort l'épée à la main" - Rites funéraires vikings (partie 1)
"Il est mort l'épée à la main" - Rites funéraires vikings (partie 1)

Image de guerriers dans un drakkar et d'un guerrier décédé à cheval devant les Walkyries sur la pierre Stura-Hammar.

Puisque les Vikings étaient des païens, ces idées avaient également un caractère païen. En même temps, ils croyaient que la mort est de nature sélective et que la mort héroïque n'est pas si terrible pour un guerrier que, par exemple, pour un lâche ou un traître. Selon eux, la mort la plus honorable et, par conséquent, la récompense dans l'autre monde attendaient les morts au combat et pas seulement les morts, mais le Viking qui est mort avec une épée à la main ! Le cheval à huit pattes d'Odin l'a ensuite conduit à une réunion avec les Valkyries - de belles jeunes filles guerrières, qui ont apporté une corne de vin au défunt, après quoi elles l'ont emmené dans les beaux palais célestes - Valhalla, où elles sont devenues membres de l'équipe de les dieux eux-mêmes et les gardiens du dieu suprême Odin. Et si oui, alors ils vivaient eux-mêmes comme des dieux. C'est-à-dire qu'ils passaient du temps dans des festins luxueux, au cours desquels ils mangeaient la viande de l'énorme sanglier Serimnir, et bien qu'il soit coupé pour la viande tous les jours, le matin, il prenait vie et était sain et sauf. Oui, et délicieux, eh bien, tout simplement incomparable ! Les guerriers tombés buvaient le lait de la chèvre Heydrun, forte comme du vieux miel, qui paissait au sommet de l'Arbre du Monde - le frêne d'Igdrasil, et donnait tellement de lait qu'il suffisait à tous les habitants du paradis cité des dieux d'Asgard. De plus, les Vikings de l'autre monde pouvaient trop manger et se saouler autant qu'ils le voulaient, mais leur estomac ne leur faisait pas mal, tout comme leur tête. C'est-à-dire que le paradis viking est le rêve de tous les ivrognes et gloutons. Eh bien, entre les festins, les guerriers s'entraînent avec des armes pour ne pas perdre leurs compétences. Et il est impossible de les perdre, car tous ces guerriers ou Encherias morts au combat devront combattre les géants avec les dieux Asami lors de la dernière bataille avec le mal Ragnarok ou Rognarok (Mort des dieux) - qui semblait aux Scandinaves être la fin finale du monde.

Cependant, tous les soldats décédés ne sont pas tombés dans l'équipe d'Odin. Certains se sont retrouvés dans les palais de la déesse de l'amour Freya. Ce sont ceux qui sont morts sur le champ de bataille, mais n'ont pas eu le temps de prendre une épée en main, ou ceux qui sont morts de blessures sur le chemin de la guerre. Ils étaient aussi très heureux là-bas, mais d'une manière différente…

Mais les lâches et les traîtres étaient destinés à un sort terrible. Ils se sont retrouvés dans le monde souterrain de Hel - la fille du dieu du feu, de la ruse et de la tromperie Loki et de la géante Angrboda, le souverain du monde des morts, Helheim, où l'oubli, et en aucun cas des fêtes joyeuses et des exploits abusifs, les attendaient. Cela ne veut pas dire que les Vikings n'avaient pas du tout peur de la mort. La peur de la mort est une manifestation naturelle de la psyché humaine. Mais le social se superpose aussi au naturel. C'est-à-dire que les Vikings, par exemple, étaient très effrayés par la "connaissance" que si toutes les traditions funéraires ne sont pas observées, le défunt ne trouvera pas sa place dans l'Autre Monde et donc errera entre les mondes, ne trouvant pas de repos dans n'importe lequel d'entre eux.

Ce fantôme pourrait rendre visite à ses descendants sous la forme d'un revenan, c'est-à-dire l'esprit du défunt, qui sous la forme d'un fantôme retourne au lieu de sa mort, ou draugr - un homme mort ressuscité, semblable à notre vampire. De telles "visites" promettaient à la famille toutes sortes de catastrophes et indiquaient que le nombre de morts serait bientôt beaucoup plus important.

Cependant, tous les morts réanimés n'étaient pas "mauvais" selon les idées des Vikings. Parmi eux, il y avait aussi ceux qui pouvaient porter chance à leur famille. Mais comme il était impossible de deviner qui deviendrait le mort ressuscité, il était très risqué de prendre des risques avec la cérémonie d'enterrement, et les Vikings la traitaient de la manière la plus respectueuse. C'est pourquoi, d'ailleurs, des navires, des épées et des servantes ont été sacrifiés au défunt, que ce soit mieux que de rencontrer un fantôme plus tard, ce qui vous promettra à vous et à vos proches le malheur !

Les Vikings enterraient leurs morts par crémations et enterrements dans le sol. Il est clair que beaucoup dépendait de la position d'une personne au cours de sa vie. Quelqu'un a été enterré dans des fosses en terre, et pour quelqu'un une structure funéraire entière a été construite, où de nombreux cadeaux de valeur au défunt ont été placés. Habituellement, les incinérations et les cadavres sont rarement trouvés dans le même cimetière. Les raisons de cette division ne sont pas claires non plus. Cependant, il ne fait aucun doute que l'incendie et le remplissage des monticules sur les tombes - tout cela était avant l'introduction du christianisme en Scandinavie, c'est-à-dire jusqu'au 11ème siècle.

Il est intéressant de noter qu'il existe de nombreuses tombes anciennes en Suède et en Norvège, remontant à l'ère viking, ainsi qu'à plus tôt: il y en a environ 100 000 rien qu'en Suède. Mais au Danemark, de telles inhumations sont assez rares. Mais il y a à peu près le même nombre de tumulus datant de l'âge du bronze.

En Norvège, « l'âge des tumulus » a commencé au IXe siècle, et en Islande, cette méthode d'inhumation est presque la seule. En Suède, les monticules avec des cadavres non brûlés sont moins fréquents que dans d'autres pays scandinaves.

Des recherches menées par les archéologues lors de la fouille des sépultures de l'ère viking, il a été constaté que si l'inhumation était prévue dans un monticule, ils ont d'abord creusé un trou d'un mètre et demi de profondeur. C'est dans celui-ci que l'ensemble du navire a été installé dans son ensemble. En même temps, son nez devait regarder vers la mer. Le mât a été retiré, après quoi une chambre funéraire a été construite sur le pont de planches, généralement sous la forme d'une tente. Comme il n'y avait pas de cabines sur les navires vikings, ils ont installé quelque chose comme une grande tente sur le pont la nuit. Une telle chambre funéraire imitait une telle habitation, familière à un Viking, sur un navire.

A noter que l'inhumation en bateau, combinée à l'incendie du défunt, commençait à dominer sur le territoire de la Suède continentale déjà à l'époque Wendel. Ainsi, à Wendel, l'archéologue Hjalmar Stolpe dans les années 1870. les inhumations les plus anciennes et les plus riches ont été trouvées dans le bateau. Il y avait des hommes, des guerriers et des chefs enterrés avec un inventaire particulièrement riche, des armes, des ornements, des ensembles de banquet, des outils et des outils de travail, ainsi que des chevaux et du bétail. "Style Wendel" - après cela, ils ont commencé à appeler des objets décorés avec la caractéristique "ornementation animale du style II et III Salina".

A Valsjerde, sur le chemin de Wendel, sur les rives de la rivière Füris et à 8 km d'Uppsala, un cimetière avec une sépulture en chambre d'un noble a également été découvert, réalisé au tournant des Ve-VIe siècles, et de le 7ème siècle. la coutume d'enterrer le chef de clan dans une barque devient dominante et subsiste ici jusqu'à la toute fin des temps païens. L'archéologue Sune Lindvist dans les années 1920 et 1930. ici, 15 sépultures dans un bateau ont été examinées, et toutes appartenaient à la période allant de la fin du VIIe à la fin du XIe siècle.

Divers rites vikings ont été décrits par plusieurs marchands arabes, dont le marchand et l'historien Ibn Fadlan. Il a qualifié leurs funérailles d'« orgie licencieuse ». Et, apparemment, il avait certaines raisons pour cela. Par exemple, il a été surpris qu'après la mort du roi normand, ses amis et sa famille aient l'air heureux et joyeux et ne soient pas du tout affligés. Comme le voyageur arabe ne connaissait pas leur langue, il ne pouvait pas comprendre qu'ils n'étaient pas tristes du tout, non pas parce qu'ils étaient si insensibles, mais parce qu'ils croyaient fermement qu'une grande miséricorde serait bientôt témoignée à leur maître: il se retrouverait en leur paradis du nord - sur Valhalle - et s'y régalera avec le dieu Odin lui-même. Et c'était le plus grand honneur qui ne pouvait revenir qu'au sort d'un mortel.

Par conséquent, il était insensé pour eux de pleurer et de s'adonner au chagrin. Au contraire, ils s'en sont réjouis et … ont commencé à faire des choses totalement inacceptables du point de vue d'un oriental, à savoir diviser les biens du défunt. De plus, ils l'ont divisé en trois parties à peu près égales. L'un est allé à sa famille, l'autre a été dépensé pour coudre des vêtements funéraires et le troisième a été dépensé pour un festin commémoratif, qui a nécessité beaucoup de nourriture et de boisson.

Après cela, le corps du défunt a été descendu dans une tombe provisoire pendant dix jours. C'était à quel point on croyait qu'il fallait préparer ses dignes funérailles. De la nourriture, des boissons et même des instruments de musique étaient placés à côté de lui pour qu'il puisse y manger, y boire et se divertir.

Pendant que le défunt était dans cette tombe, tous ses esclaves ont été interrogés pour savoir lequel d'entre eux aimerait le suivre dans l'Autre Monde afin de l'y servir également. Habituellement, l'une des esclaves acceptait cela volontairement, car c'était un grand honneur pour elle. Ensuite, la fille choisie a commencé à se préparer à la mort et les membres de la tribu et les proches du défunt ont commencé à accomplir le rite de ses funérailles.

Une fois toutes les "activités" préparatoires terminées, les Vikings ont commencé la célébration. De plus, ils célébraient pendant plusieurs jours une fête funéraire pour le défunt, car seuls de tels fils magnifiques pouvaient honorer adéquatement la mémoire de leur roi.

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