« Je passai devant le champ d'un paresseux et devant la vigne d'un pauvre d'esprit: et voici, tout cela était couvert d'épines, sa surface était couverte d'orties, et sa clôture de pierre s'est effondrée. Et j'ai regardé, j'ai tourné mon cœur, j'ai regardé et j'ai appris une leçon: tu dormiras un peu, tu feras une petite sieste, tu t'allongeras un peu les mains jointes, et ta pauvreté viendra comme un passant, et ton besoin viendra comme un homme armé."
(Proverbes 24: 30-34)
Il convient de noter que la sous-estimation du rôle d'augmentation du bien-être matériel de certaines couches de la société qui existait en Russie était directement liée au manque traditionnel de ressources financières. Il y avait un manque constant d'argent en Russie. Il n'y avait pas d'argent pour de nouveaux navires, et ils ont emprunté de l'argent à la France, pour une rémunération décente pour le travail du personnel enseignant, pour le travail désintéressé des médecins et des enseignants du zemstvo, et même pour son soutien - le corps des officiers - le gouvernement tsariste était constamment sous-payé ! De nombreux historiens au niveau régional soulignent directement que cette déficience n'a pas permis de satisfaire les besoins d'alphabétisation des ouvriers, ainsi que de leurs enfants, et aussi d'élever la production elle-même à un niveau supérieur.
« Toute maîtrise » (terme du début du XXe siècle) et police.
En Russie, à la fin du XIXe et au début du XXe siècle, il était nécessaire d'avoir un grade non inférieur au grade de colonel et certainement de recevoir la noblesse pour être une personne respectée et en même temps ne pas ressentir le besoin de de l'argent. Mais seul le grade de général permettait de se sentir financièrement indépendant en tant que membre de la société, car l'écart des allocations monétaires dans l'armée impériale entre les officiers subalternes et les généraux différait parfois de 9 à 10 fois.
Paysannes russes du début du XXe siècle.
Famille paysanne.
La situation a commencé à changer quelque peu juste au XIXe et au début du XXe siècle, ce qui a été immédiatement noté par A. P. Tchekhov. Elevé par lui, le professeur Serebryakov, un homme d'origine commune, dans la pièce "Oncle Vania" (1896) épouse la fille d'un sénateur, juste pour monter "à l'étage". De plus, l'historien S. Ekshut a noté dans les pages du magazine Rodina que le professeur Serebryakov, en plus de la vulgarité, était un exemple d'une nouvelle mobilité sociale: non seulement individuelle, mais aussi corporative. Mais même lui, ayant un statut social élevé de professeur, n'a pas de revenus élevés et, par conséquent, n'a pas d'indépendance matérielle. C'est pourquoi, ayant pris sa retraite, Serebryakov décide de vendre le domaine que sa première épouse décédée lui a apporté en dot. Pour les héroïnes du drame de Tchekhov Les Trois Sœurs (1900), les sœurs Prozorov (bien qu'elles soient toutes des filles de général !), s'installer à Moscou, où leur frère Andrei deviendra professeur d'université, revêt la même importance. Mais, hélas, cette période d'une certaine prospérité matérielle et de stabilité sociale fut de très courte durée pour cette catégorie de la société russe. En octobre 1917, il prit fin une fois pour toutes.
Mais c'est déjà l'intelligentsia: un cercle de philosophes moscovites, auteurs de la revue "Problèmes de philosophie et de psychologie": Vladimir Sergeevich Soloviev, Sergei Nikolaevich Trubetskoy, Nikolai Yakovlevich Grot, Lev Mikhailovich Lopatin. 1893.
Cependant, il était nécessaire d'encourager non seulement les professeurs russes, mais aussi les zemstvo et les publications municipales, en les exonérant d'impôts, ainsi qu'en délivrant des sommes substantielles pour la publication. En conséquence, les publications poursuivant une politique pro-gouvernementale devraient être soutenues de toutes les manières possibles et les journalistes devraient être aidés financièrement. Il a fallu organiser la sortie de publications gratuites pour les paysans et les ouvriers, contenant toutes sortes de mots croisés et de rallyes avec prix, en qualité de cadeaux au nom de la famille royale, etc.
Paysans migrants, 1910. Sibérie.
Le niveau d'éducation de sa population est également extrêmement bas en Russie. Si on le compare au Japon voisin, qui s'est engagé dans la voie des relations marchandes à peu près en même temps que son voisin du nord, les données seront tout simplement déprimantes: en 1902, sur 100 garçons au Japon, 88 fréquentaient l'école primaire, et en 1907 - 97. En Russie, pour 100 personnes, en moyenne, il n'y avait que 3, 3 personnes qui savaient lire et écrire. "Vous ne trouverez même pas le village le plus miteux du pays qui n'a pas d'école primaire !" - Fièrement déclaré en 1909 l'ancien Premier ministre japonais Shigenobu Okuma, mais en Russie, ils ne pouvaient même pas rêver de quelque chose comme ça. Dans le même temps, une moyenne d'un habitant sur trois de la Russie a été victime d'une expérience criminelle en 1914, la croissance de la criminalité était presque 10 fois supérieure au taux de croissance de sa population.
Étudiantes des cours supérieurs d'architecture pour femmes E. Bagaeva à Saint-Pétersbourg.
Eh bien, ce sont les étudiants à la maison. Et il y avait une telle lampe à pétrole sous un abat-jour vert sur la table …
Il est intéressant de noter que les journaux ont noté de nombreux points similaires à ceux qui apparaissent aujourd'hui même alors. Un exemple est la lecture de divertissement pour enfants. De nombreuses personnalités de notre culture, ainsi que des lecteurs de VO, sont informés de la prétendue domination du cinéma et de la littérature occidentales dans notre pays. Nous ne discuterons pas avec cette affirmation, mais voici ce qui est intéressant: en 1910, la même chose a été dite ! Par exemple, dans sa revue du nouveau catalogue de littérature jeunesse, M. O. Wolf dans le n° 6 pour 1910, le journal Penza Provincial Vedomosti a écrit que pour une raison quelconque des livres sur la vie des « peuples d'Europe occidentale, américains, asiatiques, les romans de J. Verne, Cooper, Mariet et Mein Reed, et il y a presque rien sur le peuple russe. Il existe des livres sur la vie de la France, mais pas sur Lomonossov. Alors que les livres de Charskaya - "quand les montagnards se battent pour la liberté - c'est possible, mais quand la Russie combat les Tatars… c'est nuisible". Sur cette base, le journal a conclu qu'en lisant de tels livres, un enfant, disent-ils, devient un étranger dans l'âme, et il n'est pas surprenant que nos enfants grandissent en ennemis de leur patrie. Les journalistes ont toujours aimé ces phrases mordantes et ces déclarations basées sur des conclusions hâtives, n'est-ce pas ? S'il est vrai que les lycéens, y compris ceux de Penza, mouraient littéralement de faim pour acheter des éditions de brochures retraçant les aventures du détective américain Nat Pinkerton, malgré le fait que les enseignants condamnaient unanimement ces publications, déclarant que ces brochures sont "immorales, sales et ne peuvent répondre qu'aux demandes grossières d'un lecteur illettré". Tout cela est vrai, mais ils ne leur ont pas trouvé de substitut ! Ils ont essayé d'agir uniquement avec des méthodes prohibitives. Mais il est bien connu que de nombreux « Pinkertons » étaient la création d'A. Kuprin, qui n'a pas dédaigné de les composer pour gagner de l'argent. Mais il n'est jamais venu à l'idée de personne d'embaucher des rédacteurs pour publier des analogues de meilleure qualité d'un numéro à l'autre dans les mêmes journaux provinciaux, zemstvo ou municipaux, de sorte que l'incapacité de mener une politique d'information dans la société est évidente même dans cet exemple.
Les étudiants de l'école secondaire. Pas "des gosses", mais juste quelques étalons… Ils lisent aussi "Pinkertonism"…
Étonnamment, il s'avère que, bien que l'État russe ait essayé par tous les moyens de réglementer et de contrôler la vie et les pensées spirituelles de ses citoyens, l'information et la politique sociale du tsarisme dans les dernières années de l'empire n'ont pas pris en compte non plus l'échelle ou les exigences émergentes de la société. De ce fait, tout son développement historique (comme avant !) s'est fait par une extraordinaire tension des ressources sociales disponibles et, ce qui est encore plus dangereux, l'exacerbation à l'extrême de toutes les contradictions apparues dans la société russe, qui conduit l'autocratie russe à une si triste fin en 1917. …
Enseignants du début du XXe siècle. Tout le monde porte des uniformes. Bâtons de marche en main. Montres (bien qu'elles ne soient pas visibles ici) sur des chaînes et avec des crochets.
Il est intéressant de noter que ce qui précède, bien qu'en d'autres termes, ait également été noté dans la presse Penza zemstvo. Le journal écrit, par exemple, qu'au cours des 40 ans de son activité dans la province, le nombre de personnes alphabétisées a augmenté. Et c'était bien, n'est-ce pas ? Mais en même temps, « notre paysan vit dans la même misérable hutte au toit de chaume, est constamment sous-alimenté, les mauvaises récoltes et les grèves de la faim sont devenues une maladie économique chronique, et qu'en général, il est extrêmement ignorant, et du coup, il a complètement perdu le sens de la légalité et le respect du pouvoir…". Soulignons seulement les mots "perdu le sens de la légalité", qui montre une fois de plus que le pays a connu une crise systémique de l'autocratie, tant dans l'économie que dans la politique, et dans le domaine de l'éducation et de la culture.
L'enseignement supérieur a grimpé même dans le désert …
Eh bien, la conclusion de tout ce qui est indiqué ici peut être sans ambiguïté. Et au, pour ainsi dire, "au niveau de deux capitales", c'est-à-dire Petrograd et Moscou, et au niveau d'une ville de province sauvée par Dieu comme Penza, les journalistes, à commencer par la parution des "Notes" du docteur Diatropov, ont fait de leur mieux pour faire tout leur possible pour cela ou non, pour dénigrer le pouvoir qui existait en Russie et l'État russe. En même temps, ils ont réussi à le faire même dans les cas où ils parlaient d'une position pro-gouvernementale ! Par exemple, ils ont imprimé une lettre fidèle du marin Belenky et ont immédiatement critiqué les généraux et les amiraux, et en général, l'ensemble du département militaire, ce qui a permis la défaite de la Russie dans la guerre russo-japonaise. Entre-temps, il est bien évident qu'ils auraient dû écrire que le principal blâme de la défaite revenait aux révolutionnaires, qui ont détruit l'arrière de l'armée, vendu nos secrets militaires aux Japonais, organisé des grèves dans nos usines avec l'argent qu'ils ont reçu de les Japonais!
Des écoles et des hôpitaux zemstvo ont été construits. Eh bien, comme celui-ci, par exemple.
Mais le gouvernement est également à blâmer, car il a négligé le support d'information de sa propre sécurité et n'a même pas pensé que "l'eau use la pierre", ce qui signifie que tôt ou tard la quantité d'informations négatives changera en une qualité différente et résultat du coup d'État de février puis d'octobre… En même temps, il se distinguait par une étonnante bonhomie, assez curieusement il semble, par rapport à ses ennemis, même certains d'entre eux, c'est arrivé, et ils ont été pendus, gardés dans la forteresse Pierre et Paul ou exilés pendant trois ans pour Shushenskoïe sous une « lampe à abat-jour vert ». En attendant, les conditions d'exil là-bas pour le même Ilitch étaient plus que préférentielles: un entretien décent aux dépens du trésor, de sorte qu'il y avait toujours de la viande sur la table. Il y chassait, errait dans la taïga avec un fusil, encore une fois, y envoyait sa femme, et finalement il n'y était pas épuisé, mais au contraire, il s'améliorait et mangeait ! En attendant, il suffisait d'introduire la peine de mort pour une seule adhésion au Parti socialiste-révolutionnaire ou aux bolcheviks et… c'est tout - personne n'aurait osé les rejoindre. Et il n'y a pas de parti, pas de force unissant les masses !
Il y avait aussi des femmes en Russie qui n'avaient pas peur de voler dans les avions de l'époque. Notez que les jambes du passager sont attachées. « Pour des raisons de moralité et d'éthique !
Et, bien sûr, toute notre intelligentsia russe, et nos journaux n'étaient en aucun cas des paysans, pour une raison quelconque, malgré leur éducation, ils ne comprenaient pas du tout, et peut-être ne voulaient-ils pas comprendre que s'ils donnaient aux gens du commun la liberté, alors… pas de bonnes, pas d'autolaveuses, pas de cuisiniers (que même les familles des professeurs de gymnase avaient alors, sans parler des "pauvres professeurs" des universités - env.auteurs) qu'ils n'auront plus, et ils devront eux-mêmes laver les sols de la maison, et laver leurs vêtements, et en plus, ils devront aussi écrire au journal ou donner des conférences en se tenant debout à la chaire ! Un simple sentiment d'auto-préservation aurait dû les pousser à penser que tout cela leur « supériorité d'esprit » et leur statut social, les gens s'en souviendraient sûrement et les puniraient pour leur « dissemblance ». Et bien qu'ils ne puissent bien sûr pas prévoir le « vapeur professionnel » à cette époque, ils auraient dû mieux connaître le type grossier et envieux de beaucoup de nos gens, leur envie des gens de « pur travail » - « mettre des lunettes et pense que tout est possible, mais aussi porter un chapeau !" - et garder le gin dans la bouteille.
De plus, à ce moment-là, l'histoire avait déjà clairement et plus d'une fois réussi à prouver que celui qui devrait être réduit en esclavage le sera toujours … mais … nos journalistes ne le savaient pas ou ne voulaient tout simplement pas le savoir., et a agi comme les gens qui ont incendié la maison, juste pour se réchauffer près du feu ! Bien sûr, ils ne se sont pas délibérément opposés à la Russie et pour la plupart ne voulaient pas voir ce qui se passerait ensuite, mais tout s'est bien passé selon le dicton populaire: "une mauvaise tête, ne laisse pas de repos à ses mains", et dans le cas de notre journalisme domestique, la fin du XIX - le début du XXe d'une autre manière, eh bien, vous ne pouvez pas dire !
Eh bien, et pour la plupart, ils ont labouré comme ça …
P. S. Un matériel factuel très intéressant sur le Penza zemstvo et le reflet de ses activités dans les périodiques de l'époque est contenu dans la thèse d'Anna Yurevna Piterova "La presse provinciale de Penza sur les activités du zemstvo dans la période de 1864 à 1917: Sur l'exemple de " Penza provincial vedomosti " et " Bulletin du Penza zemstvo ": dissertation … candidat en sciences historiques: 07.00.02. - Penza, - 248 p., Protégé en 2005.
L'intérieur de la maison noble de "l'âge d'argent".
