"Dzhohyo monogotari" est également intéressant car, outre les règles très détaillées de conduite des opérations militaires, ce livre nous montre également à quoi ressemblait la vie de l'armée japonaise dans la campagne à cette époque. Oui, il est clair que l'armée existe pour la bataille. Mais la plupart du temps, les soldats ne se battent pas. Ils boivent, mangent, raccommodent leurs vêtements, nettoient leurs armes, dorment, vont aux toilettes et font d'autres choses qui ne peuvent pas être comptées. Et à cette époque, par exemple, ashigaru était également responsable de l'état des chevaux des samouraïs, puisque c'étaient les samouraïs qui formaient l'armée de cavalerie japonaise. Cependant, cela ne signifiait pas qu'ashigaru ne pouvait pas avoir de cheval.
Dzhohyo Monogotari contient de belles illustrations qui donnent également une représentation visuelle de ce qui est écrit directement dans le texte. Par exemple, cette illustration nous montre des ashigaru s'occupant du cheval de leur maître. Très bien, dans le détail, tout l'équipement du cavalier est montré. Au fait, notez que le même casque ashigaru jingasa sert de réservoir d'eau.
Les samouraïs eux-mêmes ne donnaient pas de très bons chevaux à "leur" ashigaru, et ils le percevaient comme la miséricorde du maître. D'ailleurs, comment pourraient-ils l'accompagner au combat autrement ? Par conséquent, ils ont également appris à s'occuper et à monter des chevaux. « Lorsque vous vous préparez pour une performance, demandez à deux personnes de s'occuper du cheval, et une en attendant devrait être occupée à préparer son équipement. La première chose à faire est de prendre la bride, le mors, les rênes et de les mettre sur la tête du cheval, puis il faut bien la seller et fixer correctement la sangle. Il devrait y avoir un anneau métallique sur le côté gauche du siège. Vous y attachez un sac de riz, et au même anneau à la selle à droite vous attachez un pistolet dans un étui. L'arrière de la selle devrait également avoir de tels anneaux et des sacs de soja et de riz bouilli séché devraient y être attachés, et un sac de selle à l'avant de la selle.
Au combat, les ashigaru construisaient très souvent de telles « fortifications »: devant les chèvres faites de pieux, sur elles des gerbes de paille, et derrière des boucliers d'épaisses planches de bois. Les flèches se sont coincées dans la paille, et les balles… les balles ont ralenti et ne pouvaient plus percer les boucliers. Tout comme les mousquetaires européens, les ashigaru étaient construits en deux ou trois rangs. Le premier a tiré une volée et est allé à l'arrière, chargeant ses mousquets teppo, suivi d'une deuxième volée, puis d'une troisième à nouveau.
Gardez toujours le cheval bien attaché pour l'empêcher de s'échapper. Préparez ensuite le licou. Pour ce faire, prenez un bracelet en cuir et passez-le dans le foret. Lorsque vous nourrissez votre cheval, vous pouvez desserrer le mors. Vous devez être particulièrement prudent lorsque vous conduisez. Si le mors est trop faible, les jeunes chevaux peuvent devenir agités, car ils se sentent libres. Pour cette raison, vous pouvez être vaincu au combat, votre cheval doit donc être tenu fermement et soumis à votre volonté. »
Ashigaru pour la cuisson du riz. Dessin de Dzhohyo Monogotari.
… et la même intrigue du travail d'un artiste contemporain.
Aucun soldat ne peut se battre s'il a faim. Par conséquent, le sujet de la livraison de nourriture à cheval et avec l'aide de porteurs à Dzhohyo Monogotari est examiné de manière très détaillée: « Vous ne devez pas emporter de nourriture avec vous pendant plus de 10 jours. Si la randonnée dure plus de 10 jours, emmenez des chevaux de bât avec vous et utilisez-les pour livrer de la nourriture. Vous pouvez prendre une provision de nourriture de 45 jours, mais n'oubliez pas qu'un cheval ne peut pas être utilisé plus de quatre jours d'affilée. Si vous êtes sur le territoire ennemi ou même sur le territoire de vos alliés, souvenez-vous que vous devez toujours être prêt à tout. L'allié d'aujourd'hui peut vous trahir demain. Et si vous vous attendez à recevoir de la nourriture de sa part, vous risquez de vous retrouver les mains vides. Il n'y a rien de plus stupide que de se procurer de la nourriture sur le terrain d'un allié par la force, auquel cas, ayez toujours une provision de nourriture avec vous, sinon vos actions pourraient être considérées comme du vol.
Je dois dire qu'il n'était pas si difficile de nourrir les soldats japonais, surtout au Japon même. La mer était à proximité, donc si ce n'est pas du riz, alors, par exemple, des moules cuites avec du tofu pourrait toujours remplir son estomac. Bien que, bien sûr, la table moderne soit beaucoup plus belle que celle qu'ashigaru pouvait avoir à cette époque.
Conservez la nourriture pour chevaux dans un endroit préparé à l'avance sur votre territoire lorsque vous faites des incursions en territoire ennemi. Ne jetez rien là-bas, et si vous souffrez vous-même de la faim, n'oubliez pas de nourrir les chevaux. Un cheval bien nourri éliminera un cavalier affamé. Un cheval affamé ne pourra pas sortir un cavalier bien nourri. Par conséquent, nourrissez vos chevaux avec des aliments à base de plantes. Ils peuvent même manger des feuilles mortes, et si vous le faites cuire, alors de l'écorce de pin pelée.
Mais c'est un mets délicat - des méduses à la sauce soja. Ils pouvaient manger des asigaru autant qu'ils le voulaient.
Le bois de chauffage sec en temps de guerre est tout aussi important que la poudre à canon sèche, et il ne faut pas oublier qu'ils ont besoin de 500 g par personne et par jour, et vous pouvez ensuite en faire un grand feu. S'il n'y a pas de bois de chauffage, vous pouvez brûler du fumier de cheval sec. Quant au riz, 100 g par jour suffisent pour une personne, le sel a besoin de 20 g pour 10 personnes et le miso (choucroute à base de soja et de riz) - 40 g pour 10 personnes. Mais si vous devez vous battre la nuit, la quantité de riz doit être augmentée. Vous pouvez aussi manger du riz, que les domestiques des maisons gardent pour faire du saké. »
L'aubergine farcie au porc est du fu-fu, alors qu'aucun Japonais qui se respecte n'en mangerait. Mais aujourd'hui, c'est le plat le plus courant pour eux.
Les sacs de riz Ashigaru étaient transportés à la fois sur des chevaux de bât et sur de petites charrettes à deux roues, qui étaient soit tirées soit poussées par des porteurs vakato. Les grandes charrettes tirées par des taureaux étaient rares. Ils étaient généralement utilisés pour transporter des armes lourdes. Dans le même temps, les Japonais ne transportaient que les malles elles-mêmes et n'utilisaient pas de voitures en tant que telles.
Ashigaru n'a pas été utilisé seulement au combat. Voici un dessin d'un artiste moderne, dans lequel c'est l'ashigaru qui est activé par une arme de jet japonaise capable de lancer une bombe à poudre aussi terrible dans la forteresse ennemie.
Le livre donnait également des conseils très « divertissants », par exemple: « Si la campagne a traîné en longueur et est menée en territoire ennemi, vous pouvez alors recourir au vol. De plus, "Dzhohyo monogotari" indique également spécifiquement comment commettre correctement des vols en territoire ennemi: dans la théière. Lorsque les fournitures sont enterrées dans le sol, tôt le matin, vous devez faire le tour de la maison dans le givre frais, et dans les endroits où des objets cachés sont enterrés, vous ne verrez pas de givre sur le sol et vous trouverez facilement tout ce que vous avoir besoin. " Mais les butineurs ashigaru doivent se rappeler que les ennemis peuvent laisser des pièges dangereux et méfiez-vous. « Le sang d'une personne décédée peut être utilisé par des ennemis pour empoisonner l'eau que vous buvez. Par conséquent, vous ne devriez jamais boire l'eau des puits que vous trouvez en territoire ennemi. Poison - par exemple, le cadavre d'un animal, peut reposer au fond, et pour qu'il ne flotte pas, une lourde pierre peut y être attachée. Par conséquent, il est préférable de boire l'eau de la rivière. Si vous êtes dans un camp, vous devez boire de l'eau dans un récipient dans lequel des graines d'abricot enveloppées de soie se trouvent au fond. Un autre bon moyen de garder l'eau propre est de mettre dans un pot ou un récipient quelques escargots que vous avez attrapés dans votre région et séchés à l'ombre. Cette eau peut être bue sans crainte. Pendant un siège, l'eau est d'une importance particulière. Ainsi, lors du siège d'Akasaki en 1531, 282 soldats quittèrent la forteresse et se rendirent, uniquement parce qu'ils n'avaient pas d'eau et mouraient littéralement de soif. »
L'armure Ashigaru était la plus simple et la moins chère. On les appelait ainsi - okashi-gusoku, c'est-à-dire "armure empruntée". Par exemple, un casque karuta-kabuto pour ceux-là était fait de plaques reliées par une cotte de mailles.
Vue de dessus de Karuta Kabuto.
Lorsque la forteresse de Chokoy fut assiégée en 1570, les assiégeants réussirent à couper la garnison de la source d'eau. Dzhohyo Monogotari décrit les conséquences: « Lorsqu'il n'y a aucun moyen de trouver de l'eau, la gorge se transforme en une masse sèche et la mort survient. Par conséquent, lors de la distribution d'eau entre les soldats, il faut se rappeler qu'une personne a besoin de 1,8 litre d'eau chaque jour. »
Casque pliable Chochin-kabuto. En fait, c'est un casque pour samouraï, mais… très pauvre. Le pauvre samouraï avait plus de chances d'être tué, et son casque aurait donc pu tomber entre les mains d'un ashigar chanceux.
Un autre casque chochin-kabuto de l'ère Edo.
Mais ce casque d'apparence simple pouvait difficilement obtenir l'ashigaru, car il appartenait à un officier d'un rang assez élevé. Après tout, il était composé de … 62 bandes métalliques, qui étaient très difficiles à connecter. En conséquence, le prix d'un tel produit était également élevé. C'est-à-dire que c'était juste cette simplicité très raffinée (et chère !) que les samouraïs appréciaient beaucoup.
En plus des tâches purement militaires, les ashigaru devaient porter des drapeaux. D'après ce que dit Dzhohyo Monogotari, le plus commun d'entre eux était le Nobori, dont le manche était fait en forme de lettre G.
(À suivre)
