« Il a trouvé une mâchoire d'âne fraîche et a tendu la main, l'a prise et a tué un millier de personnes avec. Et Samson dit: Avec une mâchoire d'âne, une foule, deux foules, avec une mâchoire d'âne, j'ai tué mille personnes.
(Juges 15: 11-16)
Intéressant, n'est-ce pas ? L'homme a pris la mâchoire d'un âne et a tué un millier de personnes avec. C'est-à-dire qu'il est évident que tout est entre les mains de Dieu. Wanted, et Samson a gagné en force, a voulu, et il l'a perdu ! Cependant, dans ce cas, la conversion de la Bible a un sens légèrement différent, à savoir l'étude des sources. Le fait est que de nombreux sujets théologiques se reflètent dans les miniatures que les artistes utilisaient pour décorer les manuscrits médiévaux. En même temps, leur principale caractéristique était que, ayant une intrigue biblique toute faite, le miniaturiste médiéval prenait pour modèle… les gens qui l'entouraient ! Il ne savait tout simplement pas et ne pouvait regarder nulle part, mais à quoi ressemblaient les gens à cette époque lointaine. Le concept de développement historique lui était profondément étranger, ses miniatures étaient donc une sorte de "photographies du temps" et, en les étudiant, on peut ainsi savoir à quoi ressemblaient les gens du Moyen Âge à différentes époques, et, de bien sûr, à quoi ressemblaient leurs armes et leur armure. En conséquence, les miniaturistes de différentes époques ont peint à la fois la bergère David et le géant Goliath de manières complètement différentes, ce qui nous donne des raisons de considérer leurs images comme des sources historiques très précieuses.
Samson bat les ennemis avec une mâchoire d'âne. Miniature de la célèbre "Bible de Maciejewski" ou "Bible du Croisé", ayant appartenu à Saint Louis. Daté de 1240 - 1250. Trouvé à la Pierpont Morgan Library à New York, deux feuillets à la Bibliothèque Nationale de Paris, un au Getty Museum. Faites attention à l'amour, pourrait-on dire, et à la compétence avec laquelle les armes des personnes représentées dans la miniature et leurs vêtements sont écrites. Nous voyons deux felchens à la fois, bien que seulement une demi-douzaine d'entre eux aient été trouvés.
Mais la reconstruction moderne de cette "épée", très semblable… oui, oui, à une mâchoire d'âne ! Mais il n'y a aucun moyen de le prouver!
C'est-à-dire qu'il nous suffit d'organiser les miniatures médiévales par année afin de voir clairement comment les armes et les armures ont changé d'année en année et de siècle en siècle. En conséquence, ces changements peuvent être vus sur des sculptures d'effigie et sont complétés par divers autres artefacts qui ont survécu jusqu'à notre époque. Mais nous parlerons des produits métalliques du Moyen Âge, mais maintenant nous nous intéressons aux "images", d'ailleurs, unies par une seule histoire biblique. Sur certains - Samson avec une mâchoire d'âne dans ses mains, sur d'autres - le berger David tue le géant Goliath.
Eh bien, c'est la première image de David et Goliath que j'ai pu trouver. Il s'agit d'une miniature du Psautier de Cantorbéry, elle date de 1155-1160, et se trouve toujours dans la même bibliothèque Morgan. Le berger ne nous intéresse pas, mais Goliath demande simplement un dessin représentant un guerrier de cette époque. Il porte un casque avec le haut incurvé vers l'avant, une longue cotte de mailles fendue portée par-dessus une chemise encore plus longue et un bouclier en forme de larme inversé.
La prochaine miniature est de France, 1151-1175. L'original se trouve à la Bibliothèque nationale des Pays-Bas. Et dans cette miniature on voit la même chose. À moins que la cotte de mailles n'ait une fente à l'avant et ait l'air un peu plus courte, et que le bouclier ait une ceinture - remorqueur.
Cette miniature provient d'un manuscrit d'Allemagne, 1170-1180. Et ici, ce n'était évidemment pas sans l'influence de l'école byzantine. Regardez, sur Goliath, en plus de la cotte de mailles, vous pouvez clairement voir une sorte d'armure écailleuse, très caractéristique de la peinture et de la peinture d'icônes byzantines. Mais en général, les armes sont toujours internationales et uniformes !
Lettre majuscule O d'un manuscrit français de 1180. Le casque a acquis une plaque nasale avec une extension sur le visage, le bouclier est devenu modelé et les jambes ont également été enfin protégées. Ils sont clairement matelassés.
Maintenant, nous avons devant nous Goliath de 1185 de France. Comme vous pouvez le voir, le casque sur sa tête est "gonflé", il est possible qu'il soit peint ou recouvert de tissu rayé, le corps est recouvert de cotte de mailles de la tête aux pieds, mais les cottes de mailles sur ses jambes ne sont pas en la forme de bas, mais de simples rayures attachées sur ses jambes derrière. Apparemment, c'était plus économique de cette façon.
Mais c'est une sorte de BD de trois images qui se succèdent. Avant eux, encore, David et Goliath, mais maintenant d'Espagne, un manuscrit de Barcelone, qui date de la période de 1200 à 1300. Bibliothèque de San Lorenzo de Escorial. La première miniature montre comment Saül a habillé David d'une armure de métal, mais il ne l'a pas aimé. Il n'y est pas habitué.
Dans la miniature suivante (elle est devant nous), nous voyons Goliath habillé en chevalier typique. Un casque, un bouclier, une lance avec un pennon-pennon triangulaire, une armure de cotte de mailles, et il a déjà des bas de cotte de mailles sur ses jambes. Un élément d'humour: on voit comment la pierre du jeune David « brillait » sur son front, à tel point que seul un embrun a volé !
Eh bien, ici le malheureux Goliath est tombé de son cheval, et David lui a coupé la tête. L'armure de Goliath, comme vous pouvez le voir, est très simple et n'est recouverte par rien d'en haut, mais son cheval est représenté dans une couverture.
Sur cette miniature de l'"Énéide" 1210 - 1220. Thuringe, Berdin State Library, pas de David et Goliath, mais les casques de cette époque, ainsi que leurs armoiries, sont parfaitement reproduits. Les chevaux portent des couvertures matelassées, et sur les boucliers on voit les armoiries de leurs propriétaires.
Goliath de "La Bible de Matsievsky" habillé pour la bataille en vrai dandy: sur sa tête il porte un casque peint "chapel de fer" (c'est-à-dire un "chapeau de fer"), sur son corps un haubert en cotte de mailles avec un capuche, genouillères matelassées sur ses genoux, mais ses genouillères sont faites de plaques métalliques avec des attaches, bien que toujours les plus simples, pas anatomiques. Le bouclier en forme de "fer" a été réduit en taille et un surcot est apparu sur l'armure sous la forme d'une longue chemise sans manches. Rappelez-vous que c'est 1240 - 1250.
« Mâchoire d'âne » sur une miniature de 1300 de Zurich, en Suisse, et le manuscrit dont elle a été extraite se trouve à la bibliothèque cantonale. On regarde de près et on constate que le premier sabre de soldat a des croix, évidemment, la "marque" du fabricant, que tous les soldats sont déjà en surcot, mais certains les ont ceinturés, d'autres pas. Et les casques… les casques étaient coniques, c'est-à-dire qu'ils continuaient à être portés avec tout le monde.
Miniature datant de 1300 à 1350 d'Autriche, Bibliothèque d'État de Wurtemberg. Ici, nous voyons déjà des casques bascinet sur les soldats, et même avec des trous le long du bord. C'est-à-dire qu'à cette époque, ils étaient déjà assez répandus!
Enfin, une autre image d'un meurtre à la mâchoire d'âne: 1450, un manuscrit belge, se trouve à la bibliothèque Morgan. On y voit des fantassins en armure de plaques, des brigandines et des felchens à la main. C'est-à-dire que tout est le même dont nous parlent d'autres sources, et, en particulier, les mêmes effigies.
Bon, maintenant comparons les miniatures présentées ici avec les œuvres d'artistes contemporains, enfin, disons, un dessin du même Angus McBride. On y voit les guerriers de 1170 - 1180. Evidemment, pour travailler dessus, il a utilisé non pas une, mais de nombreuses figurines différentes, dont celles que l'on a pu voir ici. C'est-à-dire que la reconstruction qu'il a effectuée a été élaborée avec beaucoup de soin.
Le dessin, dans lequel on voit le chevalier de 1190, a été élaboré encore plus soigneusement, ici on voit tout en détail, jusqu'au dessin sur le tissu. L'épée montrée sur la figure a été décrite à un moment donné par E. Oakshott, et sa photo figurait dans tous ses livres, y compris en noir et blanc. A noter que c'est ainsi qu'auraient pu ressembler les chevaliers qui ont participé à la bataille de Montjisar, victorieux pour eux, et à la tragique bataille de Hattin.
Ainsi, les illustrateurs modernes représentant des guerriers du Moyen Âge ont une excellente base pour créer leurs œuvres, et presque tous les détails des armes de telle ou telle armure peuvent être attribués à la fois sur la base de trouvailles réelles et de miniatures médiévales, dont il existe de nombreux des milliers aujourd'hui (!), et seule la plus petite partie d'entre eux est numérisée et consultable sur le Web !