La fête de la belle moitié est passée… Eh bien, le rôle des femmes dans l'histoire n'a guère besoin d'être commenté. Parmi eux se trouvaient de grands créateurs. Il y avait aussi des destroyers. Et certaines manifestations curieuses de figures et de personnages féminins dans les processus historiques sont encore peu connues.
Prenez, par exemple, la conquête de l'empire aztèque au Mexique par Cortez. Dans ces événements, beaucoup de choses semblent incompréhensibles et illogiques. Tout d'abord - "l'énigme de Montezuma". Pourquoi le puissant empereur s'est-il comporté de manière si incohérente et indécise ? Pourquoi a-t-il laissé les Espagnols entrer dans sa capitale Tenochtitlan (Mexico), sans aucune résistance sérieuse ? L'éminent historien de la conquête, J. Innes, analysant cette énigme, a écrit que lors des négociations avec les Aztèques, Cortez « a littéralement hypnotisé Montezuma à distance ». Mais avec quoi ?
Bien sûr, la légende de Quetzalcoatl, un dieu et en même temps un véritable chef, a joué un rôle clé. Une fois qu'il a gouverné le pays, a été expulsé et a navigué à travers la mer, promettant de revenir plus tard. Cependant, prenons en compte que Montezuma n'était pas du tout un simple naïf, il a régné pendant 16 ans et a réussi à passer par l'école des intrigues cruelles, des guerres et des conflits civils. Notons une autre particularité: après tout, Cortez lui-même n'a même pas essayé de jouer sur la légende évoquée !
Intimidateur et coureur de jupons par nature, il était avocat de formation. Dans ses appels aux Indiens, il a mis l'accent sur les « pièges » légaux qui permettraient aux habitants de devenir citoyens du roi d'Espagne. Ses appels ont été spécialement enregistrés par un notaire, leurs textes ont été conservés - ils ne contiennent pas le moindre indice permettant d'identifier Cortes à une divinité ! Pas le moindre indice qu'il prétend être le retour de Quetzalcoatl ! Enfin, pour une raison quelconque, les Indiens ne confondaient pas Grihalva avec Quetzalcoatl, qui avait visité leurs côtes quelques années plus tôt, ou Pinedo, qui avait débarqué en même temps que Cortes.
Compte tenu de ces questions, tous les chercheurs manquent un détail intéressant qui semble se trouver à la surface. Ni les Aztèques ni les Espagnols ne connaissaient les langues les uns des autres ! Lors du transfert d'informations, la seule personne, la traductrice Marina, a longtemps servi de lien intermédiaire entre eux. Alors, comment pouvez-vous être sûr que Montezuma et ses messagers ont entendu exactement ce que Cortez leur disait ?
Regardons de plus près le cours des événements. Après s'être disputé avec le gouverneur de Cuba, Velazquez, qui avait interdit l'expédition, en février 1519, les conquistadors quittèrent les Antilles et se dirigèrent vers les côtes américaines. Ils prirent l'Indien Melchior comme traducteur, et sur l'île de Cozumel, Cortez ramassa également l'Espagnol Aguilar, qui avait été auparavant réduit en esclavage par les indigènes et avait appris la langue Tabasco. Le détachement a débarqué près des villes de Tabasco et Champoton. Mais Melchior s'enfuit et conseilla aux dirigeants locaux du Cacique d'attaquer les Espagnols. Des combats s'ensuivent, où 16 chevaux, 6 canons légers et arquebuses jouent leur rôle. Les Indiens ont été vaincus, les caciques ont fait preuve d'obéissance et ont apporté des cadeaux.
Parmi leurs offrandes se trouvaient 20 esclaves. Les Espagnols ne souffraient pas de préjugés raciaux, mais ils avaient interdit la cohabitation avec les païens. Les femmes ont été baptisées et ont reçu le statut de « barragana » - maîtresses légales ou « épouses des champs ». L'une des femmes indiennes, dont le vrai nom est inconnu, est devenue Marina lors du baptême. Plus précisément, "dona Marina" - une grande attention a été accordée à l'origine à l'époque, et elle, comme le rapportent des sources espagnoles, était "une noble dame et un cacique des villes et des vassaux par droit d'aînesse".
Il n'est pas difficile de compléter logiquement sa vie antérieure. Peu avant l'arrivée des Européens, l'empereur Auitztol, puis son frère Montezuma, conquièrent et pacifièrent les régions rebelles. Du fait que Marina s'est avérée être une esclave, il s'ensuit une conclusion sans équivoque que son peuple a perdu. Et la mention qu'elle était elle-même un cacique signifie que son père et ses frères (le cas échéant) sont déjà morts. Très probablement, ils ont mis fin à leurs jours sur les autels: après les victoires sur les rebelles, Auitztol a sacrifié 20 000 personnes, Montezuma - 12 000. Quel sort attendait Marina elle-même? Ou le harem d'un noble chef - mais elle n'était pas encore dans le harem, les filles étaient censées donner. Ou - avec le temps aussi, allongez-vous sur l'autel. Les femmes étaient moins souvent sacrifiées que les hommes, mais lors d'occasions spéciales, cela était pratiqué, surtout avec les nobles (c'est ainsi que, par exemple, la sœur de Montezuma est décédée).
Au début, Cortez n'a pas fait attention à Marina, il a donné le capitaine Puertocarrero. Cependant, la fille a rapidement réussi à avancer. Aguilar ne connaissait que le Tabasco, la langue des Indiens de la côte, et dans l'arrière-pays, ils parlaient le nahuatl. La femme indienne connaissait les deux langues. L'escadre espagnole de Tabasco fait une transition vers le nord, et le contact est établi avec les gouverneurs de Montezuma Cuitlalpitoc et Teudilla. Les négociations ont été menées par l'intermédiaire de deux traducteurs, Aguilar traduit de l'espagnol au Tabasco et Marina du Tabasco au Nahuatl. Au cours de ces rencontres, les Espagnols ont entendu parler de Kulua, une confédération de cités-États autour du lac Teshkoko, habitée par le peuple Meshik (Aztèque). Et Cortés a parlé de son empereur Charles Quint, de la foi chrétienne, de son désir de rencontrer personnellement Montezuma.
La communication avec les Aztèques était excellente, une semaine plus tard, l'ambassade du prince Quintalbor arrivait de Mexico. Avec des cadeaux fantastiques, mais Montezuma a refusé une rencontre personnelle. Il est particulièrement intéressant que pour la première fois le mot « teule » ait sonné par rapport aux Espagnols. Cela signifiait quelque chose de divin. Par conséquent, dès les premières négociations, les Indiens ont reçu des preuves de la «divinité» des invités. Seule Marina pouvait introduire une telle version. Elle connaissait déjà la légende de Quetzalcoatl. Et en tant que fille du chef, elle devait recevoir une éducation sacerdotale. Était-ce difficile pour elle de compléter le discours de Cortez par quelques phrases sacrées qui ont fait une impression correspondante ?
Probablement, Marina a également entendu parler des terribles présages qui ont effrayé les Aztèques pendant deux ans - deux comètes sont apparues, la foudre a frappé les tempes. Le lac Teshkoko a "bouilli", emportant plusieurs maisons, et la nuit, les habitants de la capitale aztèque ont entendu une femme crier: "Mes enfants, nous devons fuir cette ville". Par la suite, les Aztèques ont affirmé que les Espagnols sont arrivés le jour dédié à Quetzalcoatl. Mais ils ont atterri plusieurs fois ! Et les débarquements eux-mêmes ont pris plus d'une journée. Si on le souhaitait, il était tout à fait possible de choisir la bonne date et de souligner cela…
Les pourparlers n'ont pas pris fin avec la visite de Quintalbor. Le transfert par les ambassades s'est poursuivi, et Marina a très vite maîtrisé l'espagnol. Certains auteurs croient - par amour pour Cortez. Cependant, un autre motif probable se suggère - la vengeance. Pour votre peuple esclave. Pour leurs proches, tués ou sacrifiés. Pour leur propre destin, la transformation de la princesse en esclave. Prenant le poste de traductrice en chef, Marina a eu l'opportunité de se venger de ses ennemis dans leur intégralité.
Cortes, quant à lui, a réussi une astuce juridique en fondant la ville de Vera Cruz avec « l'autonomie gouvernementale » - ainsi, selon la loi espagnole, il a quitté la juridiction du gouverneur de Cuba. Et pour s'implanter dans la région, une autre étape importante a été franchie: les Espagnols se sont liés d'amitié avec les Totonaques, les habitants de la ville de Sempoala. Ils ont été récemment subjugués par les Aztèques, et maintenant, à la pointe des Européens, ils ont arrêté les collecteurs d'impôts aztèques. Ainsi, les Totonaques se sont liés aux conquistadors, se sont rendus à leur protection.
Les qualités utiles de Marina Cortes l'ont remarquée et appréciée. Lorsque les Sempoals, souhaitant se marier avec les extraterrestres, leur ont donné 8 filles principales « pour porter les enfants des capitaines », une nouvelle petite amie, une certaine Francisca, a été attribuée au capitaine Puertocarrero, puis il a été envoyé à Madrid avec un rapport. Le traducteur a été emmené par le « capitaine général » Cortes. Quittant la garnison de la forteresse de Vera Cruz, il marcha avec un détachement de 400 soldats et une armée de Totonaques jusqu'à Mexico.
C'est alors que les « énigmes de Montezuma » se sont manifestées dans leur intégralité. Dans les montagnes près de la ville de Shikochimalco, la route était un escalier étroit taillé dans la roche. Ici, même un petit détachement pouvait arrêter n'importe quelle armée. Mais… le cacique local a reçu l'ordre de Montezuma de laisser passer le Teuli. Sur les conseils des Totonaques, Cortés se rendit à Tlaxcala, une fédération de plusieurs villes, également récemment conquise par les Aztèques. Néanmoins, le Qasik des Tlashkalans de Shikotenkatl a d'abord salué les invités « avec des lances ». Dans la première escarmouche, 15 Indiens ont tué deux chevaux et blessé deux Espagnols. Ainsi, l'impact psychologique des chevaux et des armes européennes a été réduit à néant. Ce n'est qu'après plusieurs semaines de batailles, entrecoupées de négociations, que les Tlashkalans ont reconnu l'autorité de Cortez et lui ont annexé leurs troupes.
Et Montezuma a envoyé de nouvelles ambassades. Il a même exprimé sa volonté de devenir vassal de Charles Quint, pour lui rendre hommage ! Il a juste supplié les Espagnols de ne pas aller à Mexico. Cortes n'a pas tenu compte des demandes et s'est rendu dans la ville de Cholula. Pour une raison quelconque, l'empereur n'a même pas essayé de lancer ses propres troupes contre les Espagnols, comme les Tlashkalans l'ont fait au début. Bien qu'en même temps, il ait tenté de les détruire subrepticement, avec les mains de quelqu'un d'autre. Sur ordre de Montezuma, les dirigeants de Cholula devaient distraire Cortez par des négociations et déplacer secrètement les soldats vers le camp espagnol. Laissez-les s'approcher de lui et attaquer la nuit. Ce plan a été exposé par Marina par l'intermédiaire d'une Indienne (peut-être son ancien sujet, qui était également en esclavage ?) Les Kasiks, qui semblaient faire semblant de négocier, ont été immédiatement arrêtés, puis les Espagnols, les Sempoals et les Tlashkalans sont tombés sur l'armée sans tête de Cholul, tué 6 000. humain.
Lors des réunions ultérieures avec les émissaires de Montezuma, Cortez les a réprimandés pour trahison et a annoncé qu'il était impossible de tromper les Espagnols, ils savaient tout à l'avance. Et voici un autre fait marquant: dans tous les messages les Indiens commencent à appeler Cortez « Malinche ». Ce n'est en aucun cas un nom déformé de Marina, comme on le croit parfois à tort. Ceci est un appel officiellement enregistré à Cortez lui-même ! « Malinche » signifie « marinin », l'homme de Marina. Pour les Indiens, un tel traitement n'est absolument pas typique. Il souligne le rôle très particulier joué par le traducteur. H. Innes, l'admettant dans sa recherche « Conquistadors », écrit que Marina est devenue « l'alter ego » de Cortes. Bien que le nom « Malinche », plutôt, parle d'autre chose. Cortez est perçu comme « l'alter ego » de Marina ! C'était elle qui menait une sorte de politique au nom du capitaine général !
Après Cholula, les Aztèques ont fait une autre tentative pour attirer les Espagnols dans un piège (à nouveau résolu en temps opportun). Et Montezuma a envoyé de nouvelles demandes d'arrêt, promis des quantités fabuleuses d'or et de bijoux. Mais Cortez avançait dans une marche presque triomphale. Il a été rejoint par les Indiens Cholula et Wayoqingo. Ils se sont plaints aux Espagnols des lourdes taxes, des atrocités des fonctionnaires aztèques, du fait que leurs fils et filles avaient été emmenés pour des sacrifices. Mexico-Tenochtitlan se dressait au milieu du lac Teshkoko, et l'on ne pouvait s'y rendre que par de longs barrages couverts de forteresses. Mais personne n'a pensé à le protéger. Le 8 novembre 1519, les Espagnols entrent dans la capitale. L'empereur les rencontra pieds nus, embrassa le sol et plaça deux colliers en forme de crevettes dorées sur Cortez. Et la crevette était le symbole de Quetzalcoatl lui-même ! Il a vraiment été accueilli comme un dieu !
Mais dans les descriptions de ces événements, certaines divergences attirent l'attention sur elles-mêmes. Une version a ensuite été enregistrée à partir des paroles des Indiens. Dans ce texte, Montezuma a explicitement reconnu Cortez comme Quetzalcoatl. Il lui dit: « Tu es venu ici pour t'asseoir sur ton trône. Il expliqua modestement que les ancêtres de Montezuma ne gouvernaient la ville qu'en tant que « vos représentants, la protégeaient et la préservaient jusqu'à votre venue ». Dans le rapport de Cortez au gouvernement, une autre version a été enregistrée - l'obéissance y est exprimée non pas au commandant des conquistadors, mais à l'empereur espagnol. Montezuma dit - ils disent, nous savons depuis longtemps que notre maître légitime vit au-delà des mers, qui vous a envoyé ici. Ainsi, nous en avons la preuve: Marina a en fait traduit plus que « librement ». Un texte a été prononcé, et un autre a été transmis à l'interlocuteur.
Cependant, l'influence de la légende de Quetzalcoatl fut de courte durée. Les Espagnols, s'installant dans le palais du père de l'empereur, Ashayakatl, se comportèrent "pas de manière divine". Ils cherchaient avidement l'or, recrutaient des femmes, jouaient aux cartes. Les détachements envoyés jurer dans les provinces provoquent des troubles avec leurs pillages. Cortez réagit rapidement, prenant Montezuma en otage. Et ici, nous obtenons la deuxième preuve de l'inexactitude de la traduction. Des sources espagnoles rapportent que Marina n'a pas traduit la grossièreté et les menaces des capitaines venus arrêter l'empereur. Cependant, elle a en quelque sorte persuadé Montezuma d'aller chez les Espagnols.
Par la suite, le souverain des Aztèques a montré la capacité de se comporter différemment. A fait preuve de retenue et de mépris total pour la vie. Mais alors qu'il suivait encore l'exemple de Cortez et du traducteur. Son autorité retenait tous les mécontents. Le gouverneur de Qualpopoc, qui avait tué les Espagnols, eut de quoi envoyer le sceau du dieu de la guerre Huitzilopochtli, et lui-même apparut dans la capitale, fut livré aux conquistadors et brûlé. Et le frère Montezuma Cuitlauca et le neveu Kakamu, qui prévoyaient de retirer l'empereur captif et de déclencher une guerre, ont été trahis par leurs sujets ! Avec une telle humilité, Cortez s'est senti tout-puissant, est venu à la destruction des idoles dans les temples. La ville était au bord d'un soulèvement, mais l'affrontement a de nouveau été évité. L'Empereur renifla, et c'est tout !
Mais ensuite, le comportement de Montezuma a radicalement changé. Et la raison en était le débarquement sur la côte d'un autre détachement espagnol - le gouverneur Velasquez a envoyé une expédition de Narvaez pour arrêter Cortez. Les Aztèques, secrètement de leurs invités de la capitale, sont entrés en négociations avec Narvaez. De là, soit dit en passant, une autre conclusion indirecte, mais importante. Les Aztèques ont pris soin de préparer leurs propres traducteurs indépendants ! En conséquence, tout le jeu de Marina est tombé à l'eau - il s'est avéré que le "dieu" reconnu est en fait un aventurier ordinaire ! De plus, il est répertorié comme un criminel !
Certes, le capitaine général a fait face aux concurrents rapidement. Avec un détachement de 150 soldats, il part à la rencontre de Narvaes. Il a rejeté les charges retenues contre lui - a présenté un protocole sur "l'autonomie gouvernementale" de la ville de Vera Cruz fondé par lui. Il y eut une escarmouche, Narvaez fut blessé, et ses soldats, tentés par les richesses de Meschica, passèrent à Cortez. De retour, il dirige un détachement de 1 100 soldats, dont 80 cavaliers et 80 arquebusiers. Mais pendant son absence et celle de Marina, l'irréparable s'est produit. Le commandant restant, Alvarado, a été déçu par la cupidité. La plus haute noblesse des Aztèques se réunissait la nuit pour la danse sacrée « maceualishtli » en l'honneur de la récolte. Plus d'un millier de personnes l'ont exécutée complètement nue et sans armes, mais richement ornées de bijoux. Alvarado attaqué et massacré.
C'est alors que les Aztèques se sont vraiment rebellés. Les Espagnols et leurs alliés sont assiégés dans le palais d'Ashayakatl, la nourriture s'épuise, les tentatives de sortie sont bloquées. Et Montezuma, à la demande de pacifier ses sujets, montra soudain la vraie nature de l'empereur. Il a dit que le prisonnier ne serait pas écouté, mais que si son frère Kuitlauk était libéré, il mettrait les choses en ordre. Cortez a pris une bouchée - et s'est fait attraper. Dès que Kuitlauk a été libéré, le conseil électoral l'a immédiatement proclamé empereur, et il a mené la lutte. Et Montezuma a annoncé: "Le sort à cause de lui (Cortez) m'a conduit sur un tel chemin que je ne veux pas vivre."
Il a néanmoins été emmené au mur pour parler aux assiégeants, mais il a été blessé par une pluie de pierres et de flèches, puis achevé par les Espagnols dans un cachot avec son neveu Kakama et d'autres nobles captifs. Les conquistadors se sont échappés de l'encerclement pendant plusieurs jours - ils ont incendié des maisons en chemin, pris d'assaut les barricades, construit un pont mobile au-dessus des lacunes des barrages. Les batailles les plus chaudes ont eu lieu la « nuit de tristesse » du 30 juin 1520. Sous la pluie et le brouillard, les Espagnols ont forcé les barrages à traverser le lac. Les Indiens attaquaient de toutes parts, se précipitaient dans des bateaux, sortaient de l'eau avec des lances, noyaient les intrus. La percée a tué 600 Espagnols et 2 000 Tlashkalans. Les tireurs ont même lancé des arquebuses et des arbalètes, presque tout l'or pillé a été perdu - plus de 8 tonnes.
Le train de chariots transportait plusieurs centaines de «femmes des champs» - filles de caciques amis, données par des esclaves, même les filles de Montezuma. Mais ils ont aussi été laissés à eux-mêmes. Les Aztèques les ont interceptés près du deuxième pont détruit et ne les ont pas épargnés, ils les considéraient comme appartenant déjà aux "Teuli". Certains ont été tués sur le coup, les autres ont été sacrifiés avec d'autres prisonniers. Seuls trois ont survécu: Marina, la princesse Dona Luisa de Tlaxcalan et Maria de Estrada, la seule femme espagnole (arrivée avec Narvaez) à avoir participé à l'expédition. Au prix de leur propre vie, les guerriers Tlashkalan les ont repris au prix de leur propre vie.
Les restes du détachement de Cortez, 400 Espagnols et Indiens, se sont en quelque sorte détachés de la poursuite et se sont rendus à Tlaxcala. Mais l'empire de Kulua s'écroulait déjà comme un château de cartes. Les villes soumises se sont éloignées d'elle, prenant le parti des conquistadors. Et ceux qui ont soutenu les Aztèques, Cortez a ordonné de marquer et de vendre en esclavage - strictement conformément à la loi, en tant que sujets rebelles qui avaient auparavant juré allégeance au roi d'Espagne. Il y eut une épidémie de variole apportée par l'esclave noir de Narvaez. Elle fauchait les gens, et le capitaine général s'habituait à jouer le rôle de l'arbitre suprême, nommant des caciques à la place des morts. Grâce à Vera Cruz, il a reçu des renforts, est venu rétroactivement et la bénédiction du gouvernement de Madrid.
En avril 1521, 800 Espagnols et 200 000 Indiens alliés, ayant construit 13 brigantins sur le lac Teshcoco, assiégèrent Mexico. La ville se défend désespérément, résiste pendant 4 mois, mais en août elle est encore prise et détruite. L'année suivante, Cortez est nommé gouverneur de la Nouvelle-Espagne. Il a sincèrement remercié ses amis et alliés. Les habitants de Sempoal et de Tlashkalans ont été exonérés d'impôts et ont reçu un certain nombre d'autres avantages. Marina est restée avec le gouverneur pendant un certain temps, a donné naissance à un fils de lui. D'autres traces de sa petite amie et de sa traductrice sont perdues.
Le marquis del Valle de Oaxaca Hernan Cortez a continué à se battre, a conquis le Guatemala, le Honduras, El Salvador, réprimé les révoltes d'anciens compagnons d'armes. Il a épousé une noble espagnole, s'est rendu à plusieurs reprises dans la métropole et a poursuivi les méchants qui l'accusaient d'abus. En 1547, il mourut dans son propre domaine. La femme indienne, qui lui a assuré la victoire principale et a glorifié son nom dans l'histoire, n'était plus avec lui. Soit elle est morte plus tôt, soit elle s'est simplement retirée, vivant seule un siècle. Si elle l'a vraiment aidé par amour, alors elle a probablement été déçue plus tard. Et si la vengeance était la force motrice de ses actions, elle a atteint son objectif - elle a détruit le grand et puissant empire avec un seul esprit féminin extraordinaire et la ruse d'un traducteur.
