Dans l'Ukraine d'aujourd'hui, Hetman Mazepa est l'un des symboles nationaux vénérés, son portrait est sur un billet de banque, des monuments lui sont érigés et des rues et des avenues portent son nom. Une personne devenue un symbole de profit, de trahison et de trahison, maudite par l'église, décorée de l'Ordre de Judas et méprisée par ses contemporains, est très proche des dirigeants ukrainiens, qui dans leurs actions prennent exemple sur cette idole.
Les contemporains parlaient de Mazepa avec le plus profond mépris, le récompensant de l'épithète de "chien maudit Mazepa", ne trouvant pas un seul mot gentil qui lui soit adressé. Et ce n'est pas accidentel, puisque toute sa vie, il, trahissant ses compagnons d'armes et bienfaiteurs, n'a dédaigné aucun moyen dans la lutte pour le pouvoir, l'honneur et la richesse. Et Mazepa mourait d'une solitude amère, regardant avidement les tonneaux et le coffre avec l'or volé, de peur que ses propres compagnons d'armes ne lui enlèvent tout.
Compte tenu de l'histoire des hetmans en Ukraine, dont Mazepa est un représentant éminent, il est nécessaire de prendre en compte les traits caractéristiques des hetmans de cette époque. Après l'expulsion de la noblesse polonaise de ces terres, sur une vague de colère populaire, un contremaître cosaque entêté est arrivé au pouvoir, qui n'avait pas les connaissances, la force et les moyens de contrôler un territoire aussi vaste.
Le contremaître cosaque, qui ne tolérait aucun pouvoir sur lui-même, a néanmoins été contraint de rechercher une alliance avec ses voisins plus forts - la Russie, la Turquie et la Pologne. Concluant des alliances, ils ne se sont pas vraiment efforcés de les observer et, trahissant leur prochain mécène, ont voulu vivre de leur plein gré, sans se soucier de la construction de l'État. Un représentant typique de son époque était l'Hetman Mazepa, dont toute la vie, en raison de son caractère et de ses circonstances, était constamment accompagnée d'un changement de propriétaire.
À la suite de la guerre russo-polonaise de 1654-1667, selon l'armistice d'Andrusovo, l'hetmanat le long du Dniepr a été divisé en l'hetmanat de la rive gauche, qui est devenu une partie de la Russie, et l'hetmanat de la rive droite, formé en 1663 et orienté vers la Pologne et la Turquie. Dans les deux parties, leurs hetmans ont été élus. Sur la rive gauche, Bohdan Khmelnitsky-Vygovsky - Yuri Khmelnitsky-Bryukhovetsky - Mnogogreshny - Samoilovich - Mazepa ont été élus hetmans. Sur la rive droite - Teterya, puis - Dorochenko et toute une galaxie de dirigeants qui cherchaient à vendre leurs compatriotes aux dirigeants polonais et turcs.
La fidélité des hetmans de la rive gauche à leur serment prêté au tsar russe, se juge à leur sort peu enviable. B. Khmelnitsky a signé un accord avec la Russie, Vygovsky - trahi et fui vers les Polonais, qui l'ont exécuté, Yuri Khmelnitsky - trahi et rompu le traité avec la Russie, est passé aux Polonais, puis aux Turcs, Bryukhovetsky - trahi, tué par les Cosaques pour trahison, - trahi, fui vers la rive droite, extradé et exilé en Sibérie, Samoilovitch - sur dénonciation de son entourage, accusé de trahison et exilé en Sibérie, Mazepa - trahi et fui avec Charles XII.
D'origine, Mazepa était issu d'une famille de la petite noblesse orthodoxe de la rive droite, ses ancêtres servaient fidèlement la couronne polonaise. Grâce à l'esprit et aux relations extraordinaires de son père et de son grand-père, il fut dès sa jeunesse à la cour du roi de Pologne. La proximité avec le roi lui a permis de recevoir une excellente éducation, il a étudié en Hollande, en Italie, en Allemagne et en France, parlait couramment le russe, le polonais, le tatar, le latin. Il connaissait aussi l'italien, l'allemand et le français. J'ai beaucoup lu, j'avais une excellente bibliothèque dans de nombreuses langues.
Eduqué et élevé dans l'esprit de la culture polonaise, Mazepa a montré de grandes promesses. Mais après les intrigues désagréables à la cour royale, commencées par Mazepa, il a été écarté de la cour, à cause de sa méchanceté et de sa bassesse, la route vers les couches supérieures de la noblesse polonaise lui était à jamais fermée.
En 1663, le roi envoya Mazepa sur la rive droite pour présenter les insignes militaires aux Cosaques. Mazepa trahit le roi polonais et reste avec les Cosaques de la rive droite, épouse avec profit la fille d'un des proches collaborateurs de l'hetman Dorochenko. Le beau-père aide Mazepa à progresser dans le cercle du contremaître cosaque, et il devient bientôt le confident et le secrétaire général de l'hetman, l'une des figures clés du système de l'hetmanat.
En 1674, l'hetman Dorochenko, qui a trahi la Pologne et est passé sous le protectorat du sultan turc, a envoyé Mazepa avec une lettre au sultan, et en confirmation de la loyauté de l'hetman, Mazepa a apporté 14 cosaques Zaporizhzhya capturés de la rive gauche comme marchandise à la traite des esclaves au sultan.
Les Cosaques interceptent la délégation et font Mazepa prisonnier, il trahit Dorochenko et accepte de servir leurs adversaires aux Cosaques de la rive gauche qui sont subordonnés à Moscou, il est envoyé à l'hetman de la rive gauche Samoïlovitch, et Mazepa devient sujet russe.
Grâce à ses talents de plaire aux pouvoirs en place, Mazepa ouvre la voie au cœur de Samoïlovitch, il confie même à Mazepa l'éducation de ses enfants et lui attribue le titre de camarade militaire. Le contremaître cosaque le reconnaît comme « l'homme proche » de l'hetman et quelques années plus tard Mazepa reçoit le grade de général esaul et devient le deuxième homme de la rive gauche.
Au nom de Samoilovitch, Mazepa se rend régulièrement à Moscou, où, avec flatterie et humiliation, il obtient l'emplacement du prince Golitsyn, le favori de la princesse Sophie, aux mains de qui pratiquement tout le pouvoir était.
La méchanceté et le cynisme dans un effort pour calomnier et trahir leur ami, subordonné ou bienfaiteur, se sont pleinement manifestés à Mazepa lors des campagnes infructueuses de Crimée de 1687 et 1689, organisées par le prince Golitsyne.
À la calomnie de Mazepa, grâce aux efforts du prince Golitsyne, Hetman Samoïlovitch a été reconnu coupable de l'échec de la première campagne de Crimée, il a été accusé de trahison et exilé en Sibérie, et son fils, qui a été élevé par Mazepa, a été décapité. La moitié des biens confisqués de l'hetman Mazepa s'approprient.
Après la chute de Samoïlovitch, Golitsyne, qui reçut un pot-de-vin de Mazepa et respecta son éducation, qui le distinguait et brillait, eut une influence décisive sur l'élection de Mazepa en 1687 comme hetman de la rive gauche. Il y a une pétition adressée à Pierre Ier, dans laquelle Mazepa écrit qu'il a été contraint pour le poste d'hetman de soudoyer Golitsyn d'un montant de 11 000 tchervontsy "en partie à partir des biens de l'hetman renoncé Samoilovich, et en partie de son propre" nom ". Il a récompensé le contremaître cosaque qui avait élu Mazepa hetman avec la distribution des domaines, colonel et autres postes.
Peu de temps après la chute de Tsarevna Sophia et le transfert du pouvoir à Pierre Ier, Mazepa écrivit une dénonciation au tsar au sujet de Golitsyne, qu'il accusait de l'échec de la deuxième campagne de Crimée, à laquelle Mazepa lui-même participa, étant déjà l'hetman de la rive gauche. En conséquence, Golitsyn a été dépouillé de tous ses insignes et a été exilé dans le territoire d'Arkhangelsk.
L'historien Kostomarov a très clairement caractérisé la carrière morale de Mazepa:
«Le trait a pris racine dans les règles morales d'Ivan Stepanovich dès son plus jeune âge selon lequel il, remarquant le déclin de la force sur laquelle il s'était appuyé auparavant, n'était entravé par aucune sensation ni impulsion, afin de ne pas contribuer au mal de la force auparavant bénéfique qui tombait pour lui. La trahison envers ses bienfaiteurs s'est déjà manifestée plus d'une fois dans sa vie. Alors il a trahi la Pologne, passant à son ennemi juré Dorochenka; il quitta donc Dorochenka dès qu'il vit que son pouvoir vacillait; ainsi, et plus effrontément encore, il fit à Samoïlovitch, qui le réchauffa et l'éleva à la hauteur du grade de sergent. Il a fait de même maintenant avec son plus grand bienfaiteur, devant qui il a flatté et humilié jusqu'à récemment."
Politicien et diplomate rusé, habile flatteur et courtisan, Mazepa s'attira habilement la sympathie et noua les relations nécessaires. "Personne ne pouvait mieux que Mazepa enchanter la bonne personne et la gagner à ses côtés", a écrit son associé le plus proche, le faux hetman Orlik, à propos de Mazepa.
Mazepa a donc gagné la pleine confiance de Pierre Ier, recherchant un pouvoir illimité sur la rive gauche pour un enrichissement personnel sans entrave. Pour satisfaire sa cupidité sans fin, Mazepa a tout utilisé, du détournement de fonds, de l'extorsion et de la corruption, à l'"achat" forcé de terres aux paysans, aux Cosaques et à ses associés, souvent accompagné de l'utilisation de la force militaire.
Le juge général Kochubei a écrit à propos de l'obstination de Mazepa dans l'une de ses lettres à Pierre Ier: « L'hetman dispose arbitrairement du trésor militaire, prend autant qu'il veut et donne à qui il veut. Au total, pendant son règne, Mazepa a réussi à amasser un capital fabuleux, à s'approprier et à recevoir du tsar pour loyaux services les terres sur lesquelles vivaient environ 100 000 Petits Russes et 20 000 paysans russes, Mazepa est devenu l'un des propriétaires terriens les plus riches de Russie. (Avec sa soif de pouvoir et sa cupidité, le président ukrainien d'aujourd'hui Porochenko rappelle beaucoup Mazepa. Il a quelqu'un sur qui prendre exemple.)
La richesse innombrable de Mazepa était légendaire. Ils sont en partie confirmés par les contemporains. Dans les mémoires de Gustav Zoldan, un approximatif de Charles XII, il est décrit comment il est entré dans la chambre du mourant Mazepa, et il lui a demandé de « soigner soigneusement ses affaires … à savoir, le coffre et deux tonneaux pleins de ducats, et une paire de sacs de voyage qui étaient tous ses bijoux et un grand nombre de médailles d'or."
Toutes ces richesses avec une cruauté incroyable ont été extirpées par l'administration hetman de la population de la rive gauche et de ses malchanceux associés, sur les biens et les terres desquels Mazepa a posé les yeux. Incapables de résister à l'oppression, aux brimades et aux innombrables extorsions, les paysans ont fui en masse non seulement vers la Russie, Zaporozhye ou le Don, mais aussi vers la rive droite, qui était sous domination polonaise. La mort menaçait également ceux qui cachaient les fugitifs et les aidaient à échapper aux atrocités de Mazepa.
Les adeptes ukrainiens de Mazepa tentent de le présenter comme un homme pieux et dévot, pour sa charité dans la construction de temples et de monastères. En réalité, ce ne sont que des manifestations extérieures de piété, pour lesquelles il a utilisé des fonds non personnels, mais volés.
La fin suit…
